TENTH CLASS PROJECT WORKS
4 th lesson project work
उद्देश्य
किसी भी समाज, देश, संस्था और उद्योग में मज़दूरों, कामगारों और मेहनतकशों का अहम रोल होता है। उन की बड़ी संख्या इस की कामयाबी के लिए हाथों, अक्ल-इल्म और तनदेही के साथ जुटी होती है। किसी भी उद्योग में कामयाबी के लिए मालिक, सरमाया, कामगार और सरकार अहम धड़े होती हैं। कामगारों से बिना कोई भी औद्योगिक ढांचा खड़ा नहीं रह सकता।
विचार
भारत
भारत में एक मई का देहाड़ा सब से पहले चेन्नई में 1 मई 1923 को मनाना शुरू किया गया था। उस समय इस को मद्रास दिवस के तौर पर प्रवानित कर लिया गया था। इस की शुरूआत भारती मज़दूर किसान पार्टी के नेता कामरेड सिंगरावेलू चेट्यार ने शुरू की थी। भारत में मद्रास के हाईकोर्ट सामने एक बड़ा मुज़ाहरा कर कर एक संकल्प के पास करके यह सहमति बनाई गई कि इस दिवस को भारत में भी कामगार दिवस के तौर पर मनाया जाये और इस दिन छुट्टी का ऐलान किया जाये। भारत समेत लगभग 80 मुल्कों में यह दिवस पहली मई को मनाया जाता है। इस पीछे तर्क है कि यह दिन अंतर्राष्ट्रीय मज़दूर दिवस के तौर पर प्रवानित हो चुका है।
महात्मा गांधी
महात्मा गांधी ने कहा था कि किसी देश की तरक्की उस देश के कामगारों और किसानों पर निर्भर करती है। उद्योगपति, मालिक या प्रबंधक समझने की बजाय अपने-आप को ट्रस्टी समझने। लोकराजी ढांचो में तो सरकार भी लोगों की तरफ़ से चुनी जाती है जो राजनीतिक लोगों को अपने देश की बागडोर ट्रस्टी के रूप में सौंपते हैं। वह प्रबंध चलाने के लिए मज़दूरों, कामगारों और किसानों की बेहतरी, भलाई और विकास, अमन और कानूनी व्यवस्था बनाऐ रखने के लिए वचनबद्ध होते हैं। मज़दूरों और किसानों की बड़ी संख्या का राज प्रबंध में बड़ा योगदान है। सरकार का रोल औद्योगिक सांती, उद्योगपतियों और मज़दूरों दरमियान सुखदायक, शांतमयी और पारिवारिक संबंध कायम करना, झगड़े और टकराव की सूरत में उन का समझौता और सुलाह करवाने का प्रबंध करना और उन के मसलों को औद्योगिक ट्रिब्यूनल कायम कर कर निरपक्खता और पारदरशी ढंग के साथ कुदरती न्याय के असूल के सिद्धांत अनुसार इंसाफ़ प्रदान करना और उन की बेहतरी के लिए समय -समय सिर कानूनी और विवरण प्रणाली निर्धारित करना है।
गुरु नानक और भाई लालो
भारतीय संदर्भ में गुरू नानक देव जी ने किसानों, मज़दूरों और कामगार के हक में आवाज़ उठाई थी और उस समय के अहंकारी और लुटेरे हाकिम ऊँट पालक भागों की रोटी न खा कर उस का अहंकार तोड़ा और भाई लालो की काम की कमाई को सत्कार दिया था। गुरू नानक देव जी ने ‘काम करना, नाम जपना, बाँट छकना और दसवंध निकालना' का संदेश दिया। गरीब मज़दूर और कामगार का विनम्रता राज स्थापित करने के लिए मनमुख से गुरमुख तक की यात्रा करने का संदेश दिया। 1 मई को भाई लालो दिवस के तौर पर भी सिख जगत में मनाया जाता है।
2
Originally a pagan holiday, the roots of the modern May Day bank holiday are in the fight for the eight-hour working day in Chicago in 1886, and the subsequent execution of innocent anarchist workers.
In 1887, four Chicago anarchists were executed; a fifth cheated the hangman by killing himself in prison. Three more were to spend 6 years in prison until pardoned by Governor Altgeld who said the trial that convicted them was characterised by "hysteria, packed juries and a biased judge". The state had, in the words of the prosecution put "Anarchy is on trial" and hoped their deaths would also be the death of the anarchist idea.
The anarchists were trade union organisers and May Day became an international workers day to remember their sacrifice. They were framed on false charges of throwing a bomb at police breaking up a demonstration in Chicago. This was part of a strike demanding an 8 hour day involving 400,000 workers in Chicago that started May 1st 1886 .
It began over a century ago when the American Federation of Labour adopted an historic resolution which asserted that "eight hours shall constitute a legal day's labour from and after May 1st, 1886".
In the months prior to this date workers in their thousands were drawn into the struggle for the shorter day. Skilled and unskilled, black and white, men and women, native and immigrant were all becoming involved.
Chicago
In Chicago alone 400,000 were out on strike. A newspaper of that city reported that "no smoke curled up from the tall chimneys of the factories and mills, and things had assumed a Sabbath-like appearance". This was the main centre of the agitation, and here the anarchists were in the forefront of the labour movement. It was to no small extent due to their activities that Chicago became an outstanding trade union centre and made the biggest contribution to the eight-hour movement.
In Chicago alone 400,000 were out on strike. A newspaper of that city reported that "no smoke curled up from the tall chimneys of the factories and mills, and things had assumed a Sabbath-like appearance". This was the main centre of the agitation, and here the anarchists were in the forefront of the labour movement. It was to no small extent due to their activities that Chicago became an outstanding trade union centre and made the biggest contribution to the eight-hour movement.
The Chicago anarchist movement was also strong. In 1884, they produced the world’s first Anarchist daily newspaper, the Chicagoer Arbeiter-Zeitung, plus a weekly, Fackel, and a Sunday edition, Vorbote. By 1886, these newspapers had a circulation of over 26,000 - read by the large German immigrant working class community of the city. There were also newspapers for English, Bohemian and Scandinavian speakers. As well as this, Chicago anarchists were active in the unions and organised picnics, lectures, dances, libraries and other events for workers. These helped forge strong bonds of class solidarity, which was worrying to the bosses who were keen to break the workers' organisations.
When on May 1st 1886, the eight hour strikes convulsed that city, one half of the workforce at the McCormick Harvester Co. came out. Two days later a mass meeting was held by 6,000 members of the 'lumber shovers' union who had also come out. The meeting was held only a block from the McCormick plant and was joined by some 500 of the strikers from there.
The workers listened to a speech by the anarchist August Spies, who has been asked to address the meeting by the Central Labour Union. While Spies was speaking, urging the workers to stand together and not give in to the bosses, the strikebreakers were beginning to leave the nearby McCormick plant.
The strikers, aided by the 'lumber shovers' marched down the street and forced the scabs back into the factory. Suddenly a force of 200 police arrived and, without any warning, attacked the crowd with clubs and revolvers. They killed at least one striker, seriously wounded five or six others and injured an indeterminate number.
Outraged by the brutal assaults he had witnessed, Spies went to the office of the Arbeiter-Zeitung and composed a circular calling on the workers of Chicago to attend a protest meeting the following night.
The protest meeting took place in the Haymarket Square and was addressed by Spies and two other anarchists active in the trade union movement, Albert Parsons and Samuel Fielden.
The police attack
Throughout the speeches the crowd was orderly. Mayor Carter Harrison, who was present from the beginning of the meeting, concluded that "nothing looked likely to happen to require police interference". He advised police captain John Bonfield of this and suggested that the large force of police reservists waiting at the station house be sent home.
Throughout the speeches the crowd was orderly. Mayor Carter Harrison, who was present from the beginning of the meeting, concluded that "nothing looked likely to happen to require police interference". He advised police captain John Bonfield of this and suggested that the large force of police reservists waiting at the station house be sent home.
It was close to ten in the evening when Fielden was closing the meeting. It was raining heavily and only about 200 people remained in the square. Suddenly a police column of 180 men, headed by Bonfield, moved in and ordered the people to disperse immediately. Fielden protested "we are peaceable".
Bomb
At this moment a bomb was thrown into the ranks of the police. It killed one, fatally wounded six more and injured about seventy others. The police opened fire on the spectators. How many were wounded or killed by the police bullets was never exactly ascertained.
At this moment a bomb was thrown into the ranks of the police. It killed one, fatally wounded six more and injured about seventy others. The police opened fire on the spectators. How many were wounded or killed by the police bullets was never exactly ascertained.
A reign of terror swept over Chicago. The press and the pulpit called for revenge, insisting the bomb was the work of socialists and anarchists. Meeting halls, union offices, printing works and private homes were raided. All known socialists and anarchists were rounded up. Even many individuals ignorant of the meaning of socialism and anarchism were arrested and tortured. "Make the raids first and look up the law afterwards" was the public statement of Julius Grinnell, the state's attorney.
Trial
Eventually eight men stood trial for being "accessories to murder". They were Spies, Fielden, Parsons, and five other anarchists who were influential in the labour movement, Adolph Fischer, George Engel, Michael Schwab, Louis Lingg and Oscar Neebe.
Eventually eight men stood trial for being "accessories to murder". They were Spies, Fielden, Parsons, and five other anarchists who were influential in the labour movement, Adolph Fischer, George Engel, Michael Schwab, Louis Lingg and Oscar Neebe.
The trial opened on June 21st 1886 in the criminal court of Cooke County. The candidates for the jury were not chosen in the usual manner of drawing names from a box. In this case a special bailiff, nominated by state's attorney Grinnell, was appointed by the court to select the candidates. The defence was not allowed to present evidence that the special bailiff had publicly claimed "I am managing this case and I know what I am about. These fellows are going to be hanged as certain as death".
Rigged jury
The eventual composition of the jury was farcical; being made up of businessmen, their clerks and a relative of one of the dead policemen. No proof was offered by the state that any of the eight men before the court had thrown the bomb, had been connected with its throwing, or had even approved of such acts. In fact, only three of the eight had been in Haymarket Square that evening.
The eventual composition of the jury was farcical; being made up of businessmen, their clerks and a relative of one of the dead policemen. No proof was offered by the state that any of the eight men before the court had thrown the bomb, had been connected with its throwing, or had even approved of such acts. In fact, only three of the eight had been in Haymarket Square that evening.
No evidence was offered that any of the speakers had incited violence, indeed in his evidence at the trial Mayor Harrison described the speeches as "tame". No proof was offered that any violence had been contemplated. In fact, Parsons had brought his two small children to the meeting.
Sentenced
That the eight were on trial for their anarchist beliefs and trade union activities was made clear from the outset. The trial closed as it had opened, as was witnessed by the final words of Attorney Grinnell's summation speech to the jury. "Law is on trial. Anarchy is on trial. These men have been selected, picked out by the Grand Jury, and indicted because they were leaders. There are no more guilty than the thousands who follow them. Gentlemen of the jury; convict these men, make examples of them, hang them and you save our institutions, our society."
That the eight were on trial for their anarchist beliefs and trade union activities was made clear from the outset. The trial closed as it had opened, as was witnessed by the final words of Attorney Grinnell's summation speech to the jury. "Law is on trial. Anarchy is on trial. These men have been selected, picked out by the Grand Jury, and indicted because they were leaders. There are no more guilty than the thousands who follow them. Gentlemen of the jury; convict these men, make examples of them, hang them and you save our institutions, our society."
On August 19th seven of the defendants were sentenced to death, and Neebe to 15 years in prison. After a massive international campaign for their release, the state 'compromised' and commuted the sentences of Schwab and Fielden to life imprisonment. Lingg cheated the hangman by committing suicide in his cell the day before the executions. On November 11th 1887 Parsons, Engel, Spies and Fischer were hanged.
Pardoned
600,000 working people turned out for their funeral. The campaign to free Neebe, Schwab and Fielden continued.
600,000 working people turned out for their funeral. The campaign to free Neebe, Schwab and Fielden continued.
On June 26th 1893 Governor Altgeld set them free. He made it clear he was not granting the pardon because he thought the men had suffered enough, but because they were innocent of the crime for which they had been tried. They and the hanged men had ben the victims of "hysteria, packed juries and a biased judge".
The authorities has believed at the time of the trial that such persecution would break the back of the eight-hour movement. Indeed, evidence later came to light that the bomb may have been thrown by a police agent working for Captain Bonfield, as part of a conspiracy involving certain steel bosses to discredit the labour movement.
When Spies addressed the court after he had been sentenced to die, he was confident that this conspiracy would not succeed:
"If you think that by hanging us you can stamp out the labour movement... the movement from which the downtrodden millions, the millions who toil in misery and want, expect salvation - if this is your opinion, then hang us! Here you will tread on a spark, but there and there, behind you - and in front of you, and everywhere, flames blaze up. It is a subterranean fire. You cannot put it out".
Public holiday
In 1889, the first congress of the Second International, meeting in Paris for the centennial of the French Revolution and the Exposition Universelle, following a proposal by Raymond Lavigne, called for international demonstrations on the 1890 anniversary of the Chicago protests. May Day was formally recognized as an annual event at the International's second congress in 1891.
In 1889, the first congress of the Second International, meeting in Paris for the centennial of the French Revolution and the Exposition Universelle, following a proposal by Raymond Lavigne, called for international demonstrations on the 1890 anniversary of the Chicago protests. May Day was formally recognized as an annual event at the International's second congress in 1891.
Subsequently, the May Day Riots of 1894 occurred. In 1904, the International Socialist Conference meeting in Amsterdam called on "all Social Democratic Party organizations and trade unions of all countries to demonstrate energetically on May First for the legal establishment of the 8-hour day, for the class demands of the proletariat, and for universal peace." The congress made it "mandatory upon the proletarian organizations of all countries to stop work on May 1, wherever it is possible without injury to the workers."
In many countries, the working classes sought to make May Day an official holiday, and their efforts largely succeeded. May Day has long been a focal point for demonstrations by various socialist, communist and anarchist groups.
In the United States and Canada, however, the official holiday for workers is Labor Day in September. After the Haymarket Square riot in May, 1886, US President Grover Cleveland feared that commemorating Labor Day on May 1 could become an opportunity to commemorate the riots. Thus he moved in 1887 to support the Labor Day that the anti-anarchist union the Knights Of Labor supported.
Right-wing governments have traditionally sought to repress the message behind International Workers' Day, with fascist governments in Portugal, Italy, Germany and Spain abolishing the workers' holiday, and the Conservative party in the UK currently [2011] attempting to abolish the UK's annual May Day Bank Holiday
3.
मूल रूप से एक बुतपरस्त छुट्टी, आधुनिक मई दिवस बैंक अवकाश की जड़ें 1886 में शिकागो में आठ घंटे काम दिन के लिए लड़ाई में हैं, और निर्दोष अराजकतावादी श्रमिकों के बाद के निष्पादन।
1887 में, चार शिकागो अराजकतावादी मार डाला गया; एक पांचवें जेल में खुद को हत्या से जल्लाद धोखा दिया है। तीन और उन्हें दोषी पाया गया है कि परीक्षण "हिस्टीरिया, पैक निर्णायक मंडल और एक पक्षपाती न्यायाधीश" की विशेषता थी जो ने कहा कि राज्यपाल Altgeld से माफ़ी तक जेल में 6 साल खर्च करने थे। अभियोजन पक्ष के शब्द "अराजकता परीक्षण पर है" रख दिया और उनकी मौत भी अराजकतावादी विचार की मौत आशा व्यक्त की होगी में राज्य था।
अराजकतावादी ट्रेड यूनियन आयोजकों थे और मई दिवस उनके बलिदान को याद करने के लिए एक अंतरराष्ट्रीय श्रमिकों दिन बन गया। वे शिकागो में एक प्रदर्शन को तोड़ने पुलिस पर बम फेंकने के झूठे आरोपों में फंसाया गया था। यह 1 मई 1886 शुरू कर दिया है कि शिकागो में 400,000 श्रमिकों से जुड़े एक दिन 8 घंटे की मांग करते हुए हड़ताल का हिस्सा था।
श्रम अमेरिकन फेडरेशन "आठ घंटे 1886 से और 1 मई के बाद एक कानूनी दिन श्रम का गठन करेगा" जोर देकर कहा कि जो एक ऐतिहासिक प्रस्ताव पारित किया है जब यह एक सदी पहले शुरू हुआ।
महीनों में उनके हजारों की संख्या में इस तिथि के श्रमिकों के लिए पहले कम दिन के लिए संघर्ष में तैयार किए गए थे। कुशल और अकुशल, काले और सफेद, पुरुषों और महिलाओं, देशी और आप्रवासी सभी शामिल होते जा रहे थे।
शिकागो
शिकागो में अकेले 400,000 हड़ताल पर आउट हो गई। कि शहर के एक समाचार पत्र "कोई धूम्रपान कारखानों और मिलों का लंबा चिमनियों से कर्ल करवाने, और चीजों को एक विश्राम का दिन उपस्थिति की तरह मान लिया था कि" सूचना दी। इस आंदोलन का मुख्य केंद्र था, और यहाँ अराजकतावादी श्रम आंदोलन के क्षेत्र में अग्रणी थे। यह वजह से शिकागो एक उत्कृष्ट ट्रेड यूनियन केंद्र बन गया और आठ घंटे के आंदोलन के लिए सबसे बड़ा योगदान दिया है कि उनकी गतिविधियों के लिए कोई छोटा सा हद तक था।
शिकागो अराजकतावादी आंदोलन भी मजबूत था। 1884 में, वे दुनिया के पहले अराजकतावादी दैनिक समाचार पत्र, Chicagoer अर्बियेर्टर-Zeitung, प्लस एक साप्ताहिक, Fackel, और एक रविवार संस्करण, Vorbote का उत्पादन किया। शहर के बड़े जर्मन आप्रवासी मजदूर वर्ग के समुदाय द्वारा पढ़ा - 1886 तक, इन समाचार पत्रों में 26,000 से अधिक का प्रचलन था। अंग्रेजी, बोहेमियन और स्कैंडिनेवियाई बोलने वालों के लिए समाचार पत्र भी थे। साथ ही इस रूप में, शिकागो अराजकतावादी यूनियनों और संगठित सैर सपाटे, व्याख्यान, नृत्य, पुस्तकालयों और श्रमिकों के लिए अन्य घटनाओं में सक्रिय थे। इन मजदूरों के संगठनों को तोड़ने के लिए उत्सुक थे, जो मालिकों के लिए चिंता थी जो वर्ग एकजुटता की मजबूत बांड, बनाने में मदद की।
1 मई 1886 पर, आठ घंटे की है कि हमलों के शहर convulsed जब, McCormick फ़सल काटने की कंपनी में कर्मचारियों की संख्या में से एक आधा बाहर आ गया। दो दिन बाद एक सामूहिक बैठक भी बाहर आ गया था, जो 'लकड़ी shovers' संघ के 6000 सदस्यों द्वारा आयोजित किया गया था। बैठक McCormick संयंत्र से केवल एक ब्लॉक का आयोजन किया गया और वहां से स्ट्राइकर के कुछ 500 से जुड़े हुए थे।
श्रमिकों सेंट्रल लेबर यूनियन द्वारा बैठक को संबोधित करने के लिए कहा गया है, जो अराजकतावादी अगस्त जासूस, द्वारा एक भाषण की बात सुनी। जासूस बोल ही रहा था, एक साथ खड़े हैं और मालिकों को देने में नहीं करने के लिए कार्यकर्ताओं के आग्रह, strikebreakers पास के McCormick संयंत्र को छोड़ने के लिए शुरू किए गए।
'लकड़ी shovers' द्वारा सहायता प्राप्त स्ट्राइकर, नीचे सड़क पर मार्च किया और वापस कारखाने में scabs मजबूर कर दिया। अचानक 200 पुलिस के बल पहुंचे और बिना किसी चेतावनी के, क्लब और रिवाल्वर के साथ भीड़ पर हमला किया। वे गंभीरता से, कम से कम एक स्ट्राइकर मारे गए पांच या छह अन्य घायल हो गए और एक अनिश्चित संख्या में घायल हो गए।
उन्होंने देखा था क्रूर हमले से नाराज, जासूस अर्बियेर्टर-Zeitung के कार्यालय के पास गया और निम्न रात एक विरोध बैठक में भाग लेने के लिए शिकागो के कार्यकर्ताओं पर एक परिपत्र बुला रचना की।
विरोध बैठक हेमार्केट स्क्वायर में जगह ले ली और ट्रेड यूनियन आंदोलन, अल्बर्ट पार्सन्स और शमूएल Fielden में सक्रिय जासूस और दो अन्य अराजकतावादी ने भी संबोधित किया।
पुलिस हमले
भाषण के दौरान भीड़ अर्दली था। बैठक की शुरुआत से जो मौजूद थे मेयर कार्टर हैरिसन, "कुछ भी नहीं पुलिस के हस्तक्षेप की आवश्यकता के लिए होने की संभावना देखा है कि" निष्कर्ष निकाला है। उन्होंने कहा कि इस बारे में पुलिस कप्तान जॉन Bonfield की सलाह दी और स्टेशन के घर पर इंतजार कर पुलिस रिजर्व की बड़ी ताकत घर भेजा जा सुझाव दिया।
Fielden बैठक को बंद किया गया था जब यह शाम में दस के करीब था। यह भारी बारिश हो रही थी और के बारे में केवल 200 लोगों वर्ग में बने रहे। अचानक Bonfield की अध्यक्षता में 180 पुरुषों के एक पुलिस स्तंभ में ले जाया गया और तुरंत तितर-बितर करने के लिए लोगों का आदेश दिया। Fielden "हम शांतिप्रिय हैं" का विरोध किया।
बम
इस पल में एक बम पुलिस के रैंक में फेंक दिया गया था। यह घातक रूप से, एक की मौत छह घायल और सत्तर के बारे में अन्य घायल हो गए। पुलिस दर्शकों पर गोलीबारी शुरू कर दी। कितने घायल या वास्तव में पता लगाया गया था कभी नहीं पुलिस की गोलियों से मारे गए थे।
आतंक का राज शिकागो ऊपर बह। बम जोर दे प्रेस और बदला लेने के लिए बुलाया व्यासपीठ, समाजवादियों और अराजकतावादी का काम था। बैठक हॉल, संघ कार्यालयों, मुद्रण काम करता है और निजी घरों पर छापे मारे गए थे। सभी ज्ञात समाजवादियों और अराजकतावादी को गोल किए गए थे। समाजवाद और अराजकता के अर्थ से अनभिज्ञ यहां तक कि कई व्यक्तियों को गिरफ्तार कर लिया और अत्याचार किया गया। "पहले छापे बनाने और बाद में कानून देखो" जूलियस ग्रिनेल, राज्य के अटॉर्नी के सार्वजनिक बयान था।
ट्रायल
आखिरकार आठ पुरुषों "हत्या करने के लिए सहायक उपकरण" होने के लिए परीक्षण खड़ा था। वे जासूस, Fielden, पार्सन्स, और श्रम आंदोलन में प्रभावशाली थे, जो पांच अन्य अराजकतावादी, एडोल्फ फिशर, जॉर्ज एंगेल, माइकल श्वाब, लुई Lingg और ऑस्कर Neebe थे।
परीक्षण कुक काउंटी की आपराधिक अदालत में 21 जून 1886 को खोला गया। जूरी के लिए उम्मीदवारों को एक बॉक्स से नाम ड्राइंग के सामान्य तरीके से नहीं चुने गए थे। इस मामले में राज्य के अटॉर्नी ग्रिनेल द्वारा नामित एक विशेष कारिदा, उम्मीदवारों का चयन करने के लिए अदालत द्वारा नियुक्त किया गया था। रक्षा विशेष कारिदा सार्वजनिक रूप से "मैं इस मामले प्रबंध कर रहा हूँ और मैं मैं। इन साथियों मौत के रूप में के रूप में कुछ फांसी दी जानी करने के लिए जा रहे हैं के बारे में क्या कर रहा हूँ पता है," ने दावा किया था कि सबूत पेश करने के लिए अनुमति नहीं थी।
धांधली जूरी
जूरी की अंतिम रचना हास्यास्पद था; व्यवसायियों, उनकी क्लर्कों और मृत पुलिसकर्मियों में से एक के एक रिश्तेदार के ऊपर बनाया जा रहा है। कोई सबूत अदालत के समक्ष आठ लोगों में से किसी के अपने फेंकने के साथ जोड़ा गया था, बम फेंक दिया था, या यहां तक कि इस तरह के कृत्यों की मंजूरी दे दी थी कि राज्य द्वारा की पेशकश की थी। वास्तव में, आठ में से केवल तीन हेमार्केट स्क्वायर में उस शाम हो गया था।
कोई सबूत नहीं वक्ताओं के किसी भी मेयर हैरिसन "वश" के रूप में भाषण वर्णित मुकदमे में उसके साक्ष्य के रूप में वास्तव में, हिंसा के लिए उकसाया था कि पेशकश की थी। कोई सबूत किसी भी हिंसा पर विचार किया गया था कि पेशकश की थी। वास्तव में, पार्सन्स बैठक के लिए अपने दो छोटे बच्चों के लिए लाया था।
सजायाफ्ता
उनकी अराजकतावादी मान्यताओं और ट्रेड यूनियन गतिविधियों शुरू से स्पष्ट कर दिया गया था के लिए आठ परीक्षण पर थे। परीक्षण जूरी के लिए अटार्नी ग्रिनेल के योग भाषण के अंतिम शब्दों ने भी देखा था, क्योंकि यह खोला था के रूप में बंद कर दिया। "कानून के परीक्षण पर है अराजकता परीक्षण पर है इन लोगों को चुना गया है, ग्रांड जूरी द्वारा बाहर उठाया, और वे नेता थे क्योंकि दोषी पाया कोई उन का पालन करने वाले हजारों की तुलना में अधिक दोषी हैं जूरी के सज्जनों;।।।। इन अपराधी पुरुषों, उनमें से उदाहरण कर उन्हें फांसी और आप हमारे समाज हमारे संस्थानों को बचा लो। "
19 अगस्त पर बचाव पक्ष के सात जेल में 15 साल के लिए मौत की सजा सुनाई है, और Neebe थे। उनकी रिहाई के लिए एक बड़े पैमाने पर अंतरराष्ट्रीय अभियान के बाद राज्य 'समझौता' और आजीवन कारावास की श्वाब और Fielden का वाक्य रूपान्तरित। Lingg फांसी से पहले दिन अपने कक्ष में आत्महत्या से जल्लाद धोखा दिया है। 11 नवम्बर 1887 को पार्सन्स, एंजेल, जासूस और फिशर फांसी पर लटका दिया गया था।
माफ़
600,000 काम कर रहे लोगों को उनके अंतिम संस्कार के लिए बाहर कर दिया। अभियान Neebe, श्वाब और Fielden जारी रखा मुक्त करने के लिए।
26 जून 1893 राज्यपाल Altgeld उन्हें मुक्त सेट। उन्होंने कहा कि वह पुरुषों काफी नुकसान उठाना पड़ा था क्योंकि मैंने सोचा कि यह स्पष्ट है कि वह माफ़ी देने नहीं किया गया था बनाया है, लेकिन वे कोशिश की गई थी, जिसके लिए अपराध के निर्दोष थे। वे और फांसी पर लटका पुरुषों बेन "हिस्टीरिया, पैक निर्णायक मंडल और एक पक्षपाती जज" के शिकार था।
अधिकारियों ऐसी उत्पीड़न आठ घंटे आंदोलन की कमर तोड़ने होता है कि परीक्षण के समय माना गया है। दरअसल, सबूत बाद में बम श्रमिक आंदोलन को बदनाम करने के लिए कुछ स्टील मालिकों से जुड़े एक साजिश के तहत, कप्तान Bonfield के लिए काम कर रहे एक पुलिस एजेंट द्वारा फेंका गया हो सकता है कि प्रकाश में आया था।
वह मरने के लिए सजा सुनाई गई थी के बाद जासूस अदालत को संबोधित किया, वह इस साजिश सफल नहीं होगा कि पूरा भरोसा था:
आप हमें फांसी से आप श्रम आंदोलन ... दलित लाखों, दुख में परिश्रम और चाहते हैं, जो लाखों लोगों, मोक्ष की उम्मीद है जिसमें से आंदोलन बाहर टिकट कर सकते हैं कि लगता है "- यह आपकी क्या राय है, तो हमें लटका यहाँ आप! आप के पीछे है, लेकिन वहाँ और वहाँ एक चिंगारी पर चलना होगा -।। और आप के सामने है, और हर जगह, आग की लपटों अप ज्वाला यह एक भूमिगत आग है आप "इसे बाहर नहीं डाल सकते हैं।
सार्वजनिक अवकाश
1889 में, दूसरा अंतर्राष्ट्रीय के पहले कांग्रेस, शिकागो में विरोध प्रदर्शन की 1890 वीं वर्षगांठ पर अंतरराष्ट्रीय प्रदर्शनों के लिए कहा जाता है, रेमंड Lavigne से एक प्रस्ताव के बाद, फ्रांसीसी क्रांति और प्रदर्शनी Universelle के सौ साल के लिए पेरिस में बैठक। मई दिवस औपचारिक रूप से 1891 में इंटरनेशनल का दूसरा कांग्रेस में एक वार्षिक आयोजन के रूप में मान्यता दी गई थी।
बाद में, 1894 के मई दिवस दंगों हुई। 1904 में, एम्स्टर्डम में अंतर्राष्ट्रीय सोशलिस्ट सम्मेलन बैठक सर्वहारा वर्ग के वर्ग मांगों के लिए, 8 घंटे के दिन के कानूनी स्थापना के लिए मई के पहले पर उर्जा प्रदर्शित करने के लिए सभी सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी संगठनों और सभी देशों के ट्रेड यूनियनों "पर कहा जाता है, और सार्वभौमिक शांति के लिए। " कांग्रेस यह "सभी देशों के सर्वहारा संगठनों पर अनिवार्य यह श्रमिकों को चोट के बिना संभव है, जहाँ भी 1 मई, पर काम बंद करने के लिए।" बनाया
कई देशों में, श्रमिक वर्ग मई दिवस के एक अधिकारी छुट्टी करने की मांग की है, और उनके प्रयासों को काफी हद तक सफल रहा। मई दिवस लंबे विभिन्न समाजवादी कम्युनिस्ट और अराजकतावादी समूहों द्वारा प्रदर्शनों के लिए एक केन्द्र बिन्दु रहा है।
संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में, हालांकि, श्रमिकों के लिए सरकारी छुट्टी सितंबर में श्रम दिवस है। मई, 1886 में हेमार्केट स्क्वायर दंगा करने के बाद, अमेरिकी राष्ट्रपति ग्रोवर क्लीवलैंड 1 मई को श्रम दिवस के उपलक्ष्य में हुए दंगों के उपलक्ष्य में एक अवसर बन सकता है डर था। इस प्रकार वह विरोधी अराजकतावादी केंद्रीय श्रम के शूरवीरों समर्थन किया है कि श्रम दिवस का समर्थन करने के लिए 1887 में ले जाया गया।
दक्षिणपंथी सरकारों को पारंपरिक रूप से छुट्टी 'श्रमिकों को खत्म पुर्तगाल, इटली, जर्मनी और स्पेन में फासीवादी सरकारों के साथ, दिन' अंतर्राष्ट्रीय श्रमिक के पीछे संदेश को दबाने की मांग की है, और ब्रिटेन में कंजरवेटिव पार्टी वर्तमान में [2011] ब्रिटेन के समाप्त करने के लिए प्रयास वार्षिक मई दिवस बैंक अवकाश।
4
मई दिवस, 1 मई को होता है और कई सार्वजनिक अवकाशों को संदर्भित करता है।[1] कई देशों में मई दिवस, अंतर्राष्ट्रीय श्रमिक दिवस, या श्रम दिवस का पर्यायवाची है, तथा राजनीतिक प्रदर्शनों और यूनियनों व समाजवादी समूहों द्वारा आयोजित समारोह का एक दिन.
पारंपरिक मई दिवस समारोह
मई दिवस, बेलटेन के केल्टिक त्योहार और वालपुर्गिस नाईट के जर्मनिक त्योहार से संबंधित है। मई दिवस 1 नवंबर से ठीक आधे साल बाद पड़ता है, दूसरा क्रॉस-क्वार्टर दिन, जो विभिन्न उत्तरी यूरोपीय मूर्तिपूजकऔर नव-मूर्तिपूजक त्यौहारों, जैसे समहैन से जुड़ा हुआ है। मई दिवस, उत्तरी गोलार्द्ध में अर्धवर्षीय भीषण सर्दियों की समाप्ति को इंगित करता है और स्थानीय रूप से प्रचलित राजनीतिक या धार्मिक शासन की परवाह किए बिना, यह परंपरागत रूप से लोकप्रिय और अक्सर कर्कश समारोहों के लिए एक अवसर रहा है।
जैसे-जैसे यूरोप ईसाई बनता गया, मूर्तिपूजक छुट्टियों की धार्मिक विशेषता खो गई और वे या तो लोकप्रिय धर्मनिरपेक्ष समारोहों में बदल गईं, जैसे कि मई दिवस, या उन्हें ईसाई अवकाशों के साथ विलय या प्रतिस्थापित कर दिया गया, जैसे कि क्रिसमस, ईस्टर और ऑल सेंट्स डे के मामले में हुआ है। बीसवीं सदी में, कई नव-मूर्तिपूजकों ने पुरानी परंपराओं का पुनर्रचना शुरू की और मई दिवस को पुनः मूर्तिपूजक धार्मिक त्यौहार के रूप में मनाया जाने लगा.
उद्गम
सबसे प्रारंभिक मई दिवस समारोह, फूलों की रोमन देवी के त्योहार फ्लोरा और जर्मेनिक देशों के समारोह वालपुर्गिस नाईट के साथ पूर्व ईसाई दौर में सामने आया। यह गेलिक बेलटेन के साथ भी जुड़ा हुआ है। यूरोप में धर्मांतरण की प्रक्रिया के दौरान, कई मूर्तिपूजक समारोहों को त्याग दिया गया था, या ईसाईकरण कर दिया गया था। मई दिवस का एक अधिक धर्मनिरपेक्ष संस्करण यूरोप और अमेरिका में मनाया जाता रहा है। इस रूप में, मई दिवस को मेपोल के नृत्य और मई की महारानी के राज्याभिषेक की परंपरा के लिए सबसे ज़्यादा जाना जाता है। विभिन्न नव-मूर्तिपूजक समूह (अलग-अलग सीमा तक), 1 मई को इन रिवाजों के विभिन्न संस्करणों को मनाते हैं।
कई ईसाईयत पूर्व यूरोपीय मूर्तिपूजक संस्कृतियों में यह दिन एक परंपरागत गर्मी का अवकाश था। जबकि 1 फरवरी बसंत का पहला दिन था, 1 मई गर्मी का पहला दिन था; इसलिए, 25 जून का उत्तरायण (अब 21 जून) मध्यग्रीष्म था। रोमन कैथोलिक परंपरा में, मई को मैरी के महीने के रूप में मनाया जाता है और इन हलकों में मई दिवस आम तौर पर धन्य वर्जिन मेरी का एक उत्सव है। इस संबंध में, कलात्मक रचनाओं में, स्कूली प्रहसनों में और ऐसे ही अन्य प्रकरणों में, मरियम का सिर अक्सर फूलों से सजाया जाता है। 20वीं सदी के उत्तरार्ध से "मे बास्केट" देने की लोकप्रियता कम होती जा रही है, जिसमें मिठाई और/या फूलों की एक छोटी टोकरी को, आम तौर पर पड़ोसियों के दरवाज़े पर गुमनाम तरीके से छोड़ दिया जाता था।[2]
यूरोप
इंग्लैंड
पारंपरिक अंग्रेज़ी मई दिवस की प्रक्रियाएं और उत्सव में शामिल हैं, मॉरिस नृत्य, एक मई रानी को मुकुट पहनाना और एक मेपोल के साथ समारोह. इस परंपरा में बहुत कुछ मूर्तिपूजक एंग्लो-सैक्सन रीतियों से लिया गया है, जो "Þrimilci-mōnaþ"[3] के दौरान होता था (मई के महीने का प्राचीन अंग्रेज़ी नाम, जिसका अर्थ है तीन बार दुहने का महीना)' .
सदियों से मई दिवस, उत्सव का एक पारंपरिक दिन रहा है। ईसाई धर्म के साथ कृषि त्यौहार आया, जैसे प्लाऊ सन्डे (जनवरी का पहला रविवार), रोगेशनटाइड, कटाई त्यौहार और मई दिवस. यह सबसे अधिक शहरों और गांवों के साथ जुड़ा हुआ है, जहां बसंत की उर्वरता और गुलछर्रे को ग्रामीण उत्सवों और सामुदायिक समारोहों के ज़रिए मनाया जाता है। चूंकि 1 मई सेंट फिलिप और सेंट जेम्स का पर्व है, वे श्रमिकों के संरक्षक संत बन गए। इस तिथि तक बुआई का काम पूरा कर दिया जाता था और कृषि मजदूरों को एक दिन का अवकाश देना सुविधाजनक था। परंपराओं में सबसे महत्वपूर्ण शायद मेपोल है, जिसके चारों ओर पारंपरिक नर्तकियां रिबन के साथ गोला बनाती हैं।
मई के पहले सोमवार का मे डे बैंक हॉलिडे, पारंपरिक रूप से राजकीय स्कूल कैलेंडर को प्रभावित करने वाला एकमात्र था, हालांकि कुछ क्षेत्रों में स्कूल अवधि की लंबाई को बदलने के लिए नई व्यवस्था का मतलब था कि गुड फ्राइडे और ईस्टर मंडे बैंक अवकाश, जो प्रति वर्ष बदलते रहते हैं वे भी अवधि के दौरान पड़ सकते थे।
1 मई 1707 वह दिन था जब संघ का अधिनियम लागू हुआ, जिसने इंग्लैंड और स्कॉटलैंड को मिला कर किंगडम ऑफ़ ग्रेट ब्रिटेन बनाया.
ऑक्सफोर्ड में, मे मॉर्निंग उत्साहियों के लिए यह परंपरा है कि वे सुबह 6 बजे मेगडेलेन कॉलेज के ग्रेट टॉवर के नीचे इकट्ठा होते हैं, जहां वे पिछली रात के समारोह के निष्कर्ष के रूप में कॉलेज कॉयर को पारंपरिक मैड्रीगल्स गाते हुए सुनते हैं। उस समय मेगडेलेन ब्रिज से चेरवेल नदी में कूदने को कुछ (अक्सर ग़लती से ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के छात्रों के रूप में जाने गए) लोगों द्वारा पारंपरिक माना जाता था। हालांकि यह वास्तव में 1970 के दशक से चलन में रहा. हाल के वर्षों में लोगों को कूदने से रोकने के लिए, पुल को 1 मई को बंद किया जाता है, क्योंकि पुल के नीचे पानी सिर्फ़ 2 फ़ुट (61 सेमी) गहरा है और अतीत में पुल से कूदने पर गंभीर चोटें आई हैं, पर अभी भी वहां ऐसे लोग हैं, जो अवरोधों पर चढ़ कर पानी में कूदते हैं और घायल होते हैं।[4]
डरहम में, डरहम विश्वविद्यालय के छात्र सुबह 5 बजे प्रीबेन्ड ब्रिज पर सूर्योदय देखने और मूर्तिपूजक उत्सव, लोक संगीत, नृत्य, मैड्रीगल गायन और एक BBQ का आनंद लेने के लिए इकट्ठा होते हैं। यह एक डरहम परंपरा के रूप में उभर रहा है।
व्हिटस्टेबल, केंट में अभी भी और अधिक परंपरागत मई दिवस उत्सव का एक अच्छा उदाहरण देखा जाता है, जहां 1976 में ग्रीन त्योहार में जैक को पुनर्जीवित किया गया और मे बैंक हॉलिडे पर शहर के बीच सेमोरिस नृत्य की वार्षिक जुलूस की अगुआई को जारी रखा गया। एक अलग पुनरुद्धार 1983 में हेस्टिंग्स में हुआ और यह शहर के कैलेंडर में एक बड़ी घटना बन गई। पैडस्टो भी अपना वार्षिक 'ओबी ओस' उत्सवआयोजित करता है। मे बैंक हॉलिडे पर रोचेस्टर, केंट में एक पारंपरिक स्वीप्स त्यौहार मनाया जाता है, जहां 1 मई की भोर में, जैक इन द ग्रीन को मॉरिस नर्तकियों द्वारा जगाया जाता है।
मेडेरन
मेडेरन में शामिल होती हैं हज़ारों मोटरसाइकिलें, जो लंदन (लॉक्सबॉटम) से हेस्टिंग्स सीफ्रंट, ईस्ट ससेक्स की 55 मील (89 किमी) यात्रा करती हैं। इस कार्यक्रम का आयोजन लगभग 30 साल से किया जा रहा है और देश भर में इसके प्रति रूचि वाणिज्यिक और सार्वजनिक, दोनों रूप में बढ़ी है। इस कार्यक्रम को आधिकारिक तौर पर आयोजित नहीं किया जाता है; पुलिस सिर्फ यातायात प्रबंधन करती है, जबकि स्वयंसेवक पार्किंग संभालते हैं।
कॉर्नवाल - दक्षिण पश्चिम इंग्लैंड
कॉर्नवाल में पैडस्टो अपना वार्षिक 'ओबी-ओस' उत्सव का दिन आयोजित करता है। इसे ब्रिटेन में सबसे प्राचीन उर्वरता रीतियों में से एक माना जाता है; शहर की सड़कों पर उत्साही ओस के साथ नाचते हैं और यहां तक कि नागरिकों के निजी उद्यान में भी और उनके साथ होते हैं अकोर्डियन वादक और सफेद पोशाक में लाल या नीली सैशे के साथ अनुयायी, जो परंपरागत 'मई दिवस' गीत गाते हैं। सारा शहर वसंत ऋतु की हरियाली से सजाया जाता है और हर वर्ष हजारों दर्शक भाग लेते हैं। 19वीं सदी से पहले विशिष्ट मई दिवस समारोह पूरे पश्चिम कॉर्नवाल में व्यापक थे और हाल ही में इसे सेंट आइव्स में पुनर्जीवित किया गया है और 2008 में पेन्जांस में पुनर्जीवित किया जाएगा.
कॉर्नवाल में किंगसैंड, कौसैंड और मिलब्रुक मे डे बैंक हॉलिडे पर फ्लावर बोट रीचुअल मनाते हैं। द ब्लैक प्रिंस जहाज़ के नमूने को फूलों से ढक दिया जाता है और उसे जुलूस के साथ मिलब्रुक में क्वे से कौसैंड में समुद्र तट ले जाकर छोड़ दिया जाता है। गांवों में घरों को फूलों से सजाया जाता है और लोग परंपरागत रूप से लाल और सफेद रंग के कपड़े पहनते हैं। कौसैंड स्क्वायर में मॉरिस नृत्य और मे पोल नृत्य के साथ और भी समारोह होते हैं।
फ़िनलैंड
जबकि अधिकांश समारोह मई दिवस की पूर्व संध्या पर होते हैं, (वालपुर्गिस नाईट#फिनलैंड देखें), मई दिवस खुद ही एक सार्वजनिक अवकाश है, जो कि देश में एकमात्र कार्निवल शैली का उत्सव है। सभी लोग, विशेष रूप से छात्र, पिकनिक आयोजन और छात्र टोपी पहन कर इस दिन पार्टी करते हैं। यद्यपि, दक्षिणपंथी और वामपंथी दलों सहित सभी राजनीतिक संगठन भी भाषण और इस तरह के कार्यक्रमों का आयोजन करते हैं।
आयरलैंड
आयरलैंड में मई दिवस बिअलटाइन की दावत और आगे चल कर मरियम दिवस के रूप में मूर्तिपूजक काल से ही मनाया जाता रहा है, गर्मियों के आगमन और जाड़े की लंबी रातों की समाप्ति के प्रतीक स्वरूप अलाव जलाया जाता है।
फ़्रांस
1 मई 1561, को फ्रांस के राजा चार्ल्स IX को भाग्यशाली आकर्षण के रूप में घाटी का कमल प्राप्त हुआ। उसने दरबार की महिलाओं को हर वर्ष घाटी का कमल देने का फैसला किया। 20वीं सदी के प्रारंभ में, 1 मई को घाटी की लिली की एक टहनी देना एक रिवाज बन गया है, जो वसंत ऋतु का प्रतीक है। सरकार द्वारा व्यक्तियों और कार्यकर्ता संगठनों को इन्हें कराधान से मुक्त बेचने की इज़ाज़त देती है। घाटी के कमल का इत्र प्राप्त करने वाली स्त्री द्वारा बदले में एक चुम्बन देना भी पारंपरिक है। अब, लोग अपने प्रियजनों को घाटी के कमल का गुच्छा या डॉग रोज़ फूल भेंट कर सकते हैं।[5]
जर्मनी
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जर्मनी के ग्रामीण क्षेत्रों में, विशेष रूप से हर्ज़ पर्वत, मूर्तिपूजक मूल के वालपुर्गिसनाक्ट समारोह पारंपरिक रूप से मई दिवस से पहले रात को आयोजित किये जाते हैं, जिसमें अलाव और मेपोल लपेटना शामिल है और युवा इस अवसर का उपयोग पार्टी मनाने के लिए करते हैं, जबकि इस दिन का उपयोग कई परिवारों द्वारा ताज़ी हवा पाने के लिए किया जाता है। उद्देश्य: "टान्ज़ इन डेन मे!" (मई में नृत्य करो!") जर्मनी के पश्चिमी हिस्से के एक क्षेत्र, राइनलैंड में 1 मई मनाने के तहत एक रात पहले एक लड़की के घर झंडों से आच्छादित एक वृक्ष दिया जाता है। आम तौर पर वृक्ष प्रेमी की ओर से दिया जाता है, हालांकि केवल सफेद झंडों में लिपटा एक वृक्ष नफ़रत का प्रतीक है। लीप वर्ष पर, यह महिलाओं की जिम्मेदारी है कि वे मेपोल लगाएं, हालांकि पुरुषों को अभी भी ऐसा करने की अनुमति और प्रोत्साहन है।
स्कॉटलैंड
सेंट एंड्रयूज में 30 अप्रैल को कुछ छात्र देर रात समुद्र तट पर इकट्ठे होते हैं और मई दिवस पर सूर्योदय के समय उत्तरी सागर में दौड़ते है, कभी-कभी नग्न. इसका साथ देता है मशाल जुलूस और अधिक उत्तेजित उत्सव.
एडिनबरा और ग्लासगो, दोनों मई त्यौहार और रैलियां आयोजित करते हैं। एडिनबरा में, बेलटेन फायर फेस्टिवल मई की पूर्व संध्या की शाम को आयोजित होता है और शहर के काल्टन हिल पर मई दिवस की भोर में.
प्रशांत
हवाई में, मई दिवस को ले दिवस के रूप में भी जाना जाता है और आम तौर पर इस दिन को सामान्य तौर पर द्वीप संस्कृति मनाने और विशेष रूप से देशी हवाई संस्कृति मनाने के लिए अलग रखा जाता है। हालांकि इसका आविष्कार एक कवि और एक स्थानीय अख़बार के स्तंभकार ने 1920 के दशक में किया था, लेकिन उसके बाद से इसे राज्य और स्थानीय सरकार द्वारा और साथ ही, निवासियों द्वारा अपनाया गया और इसने वहां सामान्य वसंत उत्सव का रूप ले लिया है। पहला ले दिवस 1927 में होनोलूलू में प्रस्तावित किया गया था। लेओनार्ड "रेड" और रूथ हॉक ने पारंपरिक अवकाश गीत "मे डे इज़ ले डे इन हवाई". मूल रूप से यह एक समकालीन बॉलरूम डांस था, बाद में इसे आज आयोजित किये जाने वाले हवाई हुला गीत के रूप में पुनर्बद्ध किया गया।
अमेरिकाज़
अमेरिकी महाद्वीप के कुछ आरंभिक यूरोपीय निवासियों द्वारा भी मई दिवस मनाया जाता था। संयुक्त राज्य अमेरिका के कुछ भागों में मे बास्केट बनाया जाता है। ये टोकरियां छोटी होती हैं और आम तौर पर फूल या सुस्वादु भोजन से भर कर किसी के दरवाज़े पर छोड़ दी जाती हैं। टोकरी दाता घंटी बजाता है और भाग जाता है। टोकरी पाने वाला व्यक्ति उस भागते हुए दाता को पकड़ने की कोशिश करता है। यदि वे उस व्यक्ति को पकड़ लेते हैं, तो बदले में एक चुंबन प्रदान करते हैं।[कृपया उद्धरण जोड़ें]
अमेरिका में आधुनिक मई दिवस समारोह में, क्षेत्रवार काफी भिन्नता पाई जाती है और कई लोग दोनों छुट्टियों, "ग्रीन रूट" (मूर्तिपूजक) और "रेड रूट" (श्रमिक) परंपराओं को मिला देते हैं।[6] इनमें सबसे विशाल हैं, मे डे परेड और इन द हार्ट ऑफ़ द बीस्ट पपेट एंड मास्क थियेटर द्वारा निर्मित पेजेंट, एक ऐसा कार्यक्रम जोमिनियापोलिस में 1975 के बाद से हर साल हुआ है और अब क़रीब 35,000 लोगों को आकर्षित करता है।
अमेरिका में 1 मई को कानून दिवस के रूप में भी मान्यता दी गई है।[7]
अंतर्राष्ट्रीय श्रमिक दिवस
मुख्य लेख : अंतर्राष्ट्रीय मज़दूर दिवस
मई दिवस उन विभिन्न श्रम समारोहों को निर्दिष्ट कर सकता है, जो आठ घंटे के कार्य-दिवस के संघर्ष की स्मृति में 1 मई को आयोजित किया जाता है। इस संबंध में मई दिवस को अंतर्राष्ट्रीय श्रमिक दिवस कहा गया है, या श्रम दिवस. "श्रमिकों की छुट्टी" का विचार 1856 में ऑस्ट्रेलिया में शुरू हुआ।[कृपया उद्धरण जोड़ें] इस विचार के दुनिया भर में फैलने के साथ, 1 मई का चुनाव सेकेण्ड इंटरनेशनल द्वारा 1886 हेमार्केट मामले में शामिल लोगों की एक स्मृति बन गया[9]
हेमार्केट मामला शिकागो, इलिनोइस, संयुक्त राज्य अमेरिका में तीन दिन की आम हड़ताल के दौरान हुआ था, जिसमें आम मज़दूर, कारीगर, व्यापारी और आप्रवासी शामिल थे।[10] पुलिस द्वारा गोली चलाए जाने और मेकॉर्मिक हार्वेस्टिंग मशीन कंपनी संयंत्र में चार हड़तालियों को मार डालने की एक घटना के बाद, अगले दिनहेमार्केट स्क्वायर में एक रैली का आयोजन किया गया। घटना शांतिपूर्ण रही, फिर भी रैली के अंत में, जैसे ही पुलिस कार्यक्रम को तितर-बितर करने आगे बढ़ी, एक अज्ञात हमलावर ने पुलिस की भीड़ पर एक बम फेंक दिया. बम और परिणामस्वरूप पुलिस दंगे ने सात पुलिसकर्मियों सहित, कम से कम एक दर्जन लोगों की जान ले ली.[11] एक सनसनीखेज़ शो ट्रायल चला, जिसमें आठ प्रतिवादियों की खुले आम, उनकी राजनैतिक मान्यताओं के लिए, ना कि किसी बम विस्फोट में शामिल होने के लिए सुनवाई की गई।[12] जांच के अंत में चार अराजकतावादियों को सरे आम फांसी दे दी गई।[13] हेमार्केट घटना, दुनिया भर के लोगों को क्रोधित करने का कारण बनी. बाद के वर्षों में, "हेमार्केट शहीदों" की स्मृति को विभिन्न मई दिवस नौकरी संबंधी कार्रवाई और प्रदर्शनों के साथ याद किया गया।[14]
मई दिवस, मज़दूर आंदोलनों के सामाजिक और आर्थिक उपलब्धियों का एक अंतर्राष्ट्रीय उत्सव बन गया है। हालांकि मई दिवस को प्रेरणा संयुक्त राज्य अमेरिका से मिली, लेकिन इस दिन के लिए सोवियत संघ द्वारा मान्य विनियोग के कारण, अमेरिकी कांग्रेस ने 1958 में 1 मई को वफादारी दिवस के रूप में नामित किया।[15] वैकल्पिक रूप से, संयुक्त राज्य अमेरिका में पारंपरिक तौर पर श्रम दिवस सितंबर माह के पहले सोमवार को मनाया जाता है। अक्सर लोग मई दिवस का उपयोग राजनीतिक विरोध प्रकट करने के लिए करते हैं, जैसे कि वे लाखों लोग, जिन्होंने फ्रांस में दक्षिणपंथी उम्मीदवार जीन मेरी ले पेन के खिलाफ़ विरोध प्रदर्शन किया, या सरकारी कार्रवाईयों के खिलाफ़ प्रदर्शन के एक दिन के रूप में, जैसे अलिखित श्रमिकों के समर्थन में पूरे संयुक्त राज्य अमेरिका में रैली करना.[16][17][18]
1 st lesson project works
2 nd LESSON PROJECT WORK
एक् गाऑ कि ये कहनी है जहान् एक् पारिवार् रेह्टा था। उस् परिवार् मे एक् लड्का था जिस्का सप्ना बड़े देस् मे जाके पड़्ना था। उसे सेहेर् के बच्चौ कि तरह् अन्ग्रेजी मे बात् कर्ऩे कि बच्पन् से ख्वाईस् थी। उस्के मा बाप् बहुत् गरीब् होने के बाव्जुत् उस्को सेहेर् पड़्ने भेजा, अप्नी सारी मेह्नात् कि कमाई उस्पै लुटाके। उस्के पिताजी ने उसे एक् सेहेर् के स्कूल् मै दाखिला कर्वाया। उस्के पिताजी हर् महिने उसे पैसे भेज्ते थे।
करिब् 3 साल् बीत्ने पर् वो अप्ने बेटे को मिल्ने गये।
वहॉ पहुच्ने पर् जब् उस्के मा बाप् ने अप्ने बेटे के लिये गॉऊ से लये हुए तौफ़े दिये।उस् लड्के के दौस्त् के पुछ्ने पर् कि वो बुड़े कौन् थे तो उस् लड्ने ने अन्ग्रेजी मे अप्ने दौस्त् को ये कहा कि ये दौनो मेरे नौकर् है।
ये सुन्के उस्के मा बाप् बहुत् खुश् हुए और् उस्के पिटजी ने कहा कि मेरा बेटा अन्ग्रीजी सीख् गय।
ये सुन्के लड्का बहुत् रोया और् अप्नी मा बाप् से जाके गले मिला और् अप्ने दौस्तो को बोला कि ये मेरे "मा बाप्" है।
ये कहानी से हमे ये ग्यान् मिल्ता हैः
"कि हमे अप्ने बड़ो का हमेशा आदर् कर्ना चाहिये"
करिब् 3 साल् बीत्ने पर् वो अप्ने बेटे को मिल्ने गये।
वहॉ पहुच्ने पर् जब् उस्के मा बाप् ने अप्ने बेटे के लिये गॉऊ से लये हुए तौफ़े दिये।उस् लड्के के दौस्त् के पुछ्ने पर् कि वो बुड़े कौन् थे तो उस् लड्ने ने अन्ग्रेजी मे अप्ने दौस्त् को ये कहा कि ये दौनो मेरे नौकर् है।
ये सुन्के उस्के मा बाप् बहुत् खुश् हुए और् उस्के पिटजी ने कहा कि मेरा बेटा अन्ग्रीजी सीख् गय।
ये सुन्के लड्का बहुत् रोया और् अप्नी मा बाप् से जाके गले मिला और् अप्ने दौस्तो को बोला कि ये मेरे "मा बाप्" है।
ये कहानी से हमे ये ग्यान् मिल्ता हैः
"कि हमे अप्ने बड़ो का हमेशा आदर् कर्ना चाहिये"
RESPECT THE ELDERS
once there was a village named Singapuram. There lived a carpenter named Kasi.
He had a younger son who is five years old. His name was Vasu.
Kasi’s father Ramu was too old and he also stayed with them in their house.
Kasi began to think that his father is of no use to him since he became too old and unable to do any work. Kasi always spoke angrily to his father.
Ramu was old man and he remained silently whenever Kasi spoke in anger. One day, Kasi gave food in a mud plate for his father to eat. Being too old, Ramu was not able to hold the mud plate properly. He dropped it down and the mud plate broke off. Kasi became so much angry and scolded his father. Vasu observed this.
The next day , Kasi gave a new mud plate. He went to work.When he came back, he saw the new mud plate also broken into pieces.
He scolded his father badly and warned him, “old man, if you break the next plate also, there will be no food for you and you have to leave the house” . Vasu was listening to his father’s words.
Next day, in the evening, he came back to home after his work. He saw his son Vasu doing some work with his carpentry tools. He became surprised to see this and happily he went near him,
Kasi asked Vasu “ What are you doing my son?”
Vasu replied “ Dad, I am making a plate of wood for you. When you become old, I will give you this wood plate so that you will not break it and I do not have to send you out of the house”
Kasi realized his mistake on hearing his son’s words.
He apologized to his father for his mistakes and angry words. They three together went into home to have a nice dinner. Moral : “ Respect Your Elders”
“Do not let your parents down, they only brought you up"
He had a younger son who is five years old. His name was Vasu.
Kasi’s father Ramu was too old and he also stayed with them in their house.
Kasi began to think that his father is of no use to him since he became too old and unable to do any work. Kasi always spoke angrily to his father.
Ramu was old man and he remained silently whenever Kasi spoke in anger. One day, Kasi gave food in a mud plate for his father to eat. Being too old, Ramu was not able to hold the mud plate properly. He dropped it down and the mud plate broke off. Kasi became so much angry and scolded his father. Vasu observed this.
The next day , Kasi gave a new mud plate. He went to work.When he came back, he saw the new mud plate also broken into pieces.
He scolded his father badly and warned him, “old man, if you break the next plate also, there will be no food for you and you have to leave the house” . Vasu was listening to his father’s words.
Next day, in the evening, he came back to home after his work. He saw his son Vasu doing some work with his carpentry tools. He became surprised to see this and happily he went near him,
Kasi asked Vasu “ What are you doing my son?”
Vasu replied “ Dad, I am making a plate of wood for you. When you become old, I will give you this wood plate so that you will not break it and I do not have to send you out of the house”
Kasi realized his mistake on hearing his son’s words.
He apologized to his father for his mistakes and angry words. They three together went into home to have a nice dinner. Moral : “ Respect Your Elders”
“Do not let your parents down, they only brought you up"
3 rd lesson project work
| मलाला युसुफ़ज़ई ملاله یوسفزۍ | |
|---|---|
 | |
| जन्म | 12 जुलाई 1997 [1][2] |
| राष्ट्रीयता | पाकिस्तानी |
| अन्य नाम | गुल मकई |
| नस्ल | पश्तून[3] |
| प्रसिद्धि कारण | महिला अधिकार कार्यकर्ता, शिक्षाविद् |
| गृह नगर | मिंगोरा, ख़ैबर-पख़्तूनख़्वा, पाकिस्तान |
| धर्म | इस्लाम |
| माता - पिता | ज़ियाउद्दीन युसुफ़ज़ई (पिता) |
| पुरस्कार | अंतर्राष्ट्रीय बाल शांति पुरस्कार पाकिस्तान का राष्ट्रीय युवा शांति पुरस्कार(2011) |
मलाला युसुफ़ज़ई (पश्तो: ملاله یوسفزۍ जन्म: 12 जुलाई 1997)[1] को बच्चों के अधिकारों की कार्यकर्ता होने के लिए जाना जाता है। वह पाकिस्तान के ख़ैबर-पख़्तूनख़्वा प्रान्त के स्वात जिले में स्थित मिंगोरा शहर की एक छात्रा है।[4][5] 13 साल की उम्र में ही वह तहरीक-ए-तालिबान शासन के अत्याचारों के बारे में एक छद्म नाम के तहत बीबीसी के लिए ब्लॉगिंग द्वारा स्वात के लोगों में नायिका बन गयी। अक्टूबर 2012 में, मात्र 14 वर्ष की आयु में अपने उदारवादी प्रयासों के कारण वे आतंकवादियों के हमले का शिकार बनी, जिससे वे बुरी तरह घायल हो गई और अंतर्राष्ट्रीय मीडिया की सुर्खियों में आ गई।[6]
बाल्यावस्था
मलाला युसुफ़ज़ई मिंगोरा, जो स्वात का मुख्य शहर है, में रहती है। मिंगोरा पर तालिबान ने मार्च २००९ से मई २००९ तक कब्जा कर रखा था, जब तक की पाकिस्तानी सेना ने क्षेत्र का नियंत्रण हासिल करने के लिए अभियान शुरू किया। संघर्ष के दौरान, ११ साल की उम्र में ही मलाला ने डायरी लिखनी शुरू कर दी थी। वर्ष २००९ में छद्म नाम "गुल मकई" के तहत बीबीसी ऊर्दू के लिए डायरी लिख मलाला पहली बार दुनिया की नजर में आई थी। जिसमें उसने स्वात में तालिबान के कुकृत्यों का वर्णन किया था और अपने दर्द को डायरी में बयां किया।[4] डायरी लिखने की शौकीन मलाला ने अपनी डायरी में लिखा था, 'आज स्कूल का आखिरी दिन था इसलिए हमने मैदान पर कुछ ज्यादा देर खेलने का फ़ैसला किया। मेरा मानना है कि एक दिन स्कूल खुलेगा लेकिन जाते समय मैंने स्कूल की इमारत को इस तरह देखा जैसे मैं यहां फिर कभी नहीं आऊंगी।'
मलाला ने ब्लॉग और मीडिया में तालिबान की ज्यादतियों के बारे में जब से लिखना शुरू किया तब से उसे कई बार धमकियां मिलीं। मलाला ने तालिबान के कट्टर फरमानों से जुड़ी दर्दनाक दास्तानों को महज ११ साल की उम्र में अपनी कलम के जरिए लोगों के सामने लाने का काम किया था। मलाला उन पीड़ित लड़कियों में से है जो तालिबान के फरमान के कारण लंबे समय तक स्कूल जाने से वंचित रहीं। तीन साल पहले स्वात घाटी में तालिबान ने लड़कियों के स्कूल जाने पर पाबंदी लगा दी थी। लड़कियों को टीवी कार्यक्रम देखने की भी मनाही थी। स्वात घाटी में तालिबानियों का कब्जा था और स्कूल से लेकर कई चीजों पर पाबंदी थी। मलाला भी इसकी शिकार हुई। लेकिन अपनी डायरी के माध्यम से मलाला ने क्षेत्र के लोगों को न सिर्फ जागरुक किया बल्कि तालिबान के खिलाफ खड़ा भी किया। तालिबान ने वर्ष २००७ में स्वात को अपने कब्जे में ले लिया था। और लगातार कब्जे में रखा। तालिबानियों ने लड़कियों के स्कूल बंद कर दिए थे। कार में म्यूजिक से लेकर सड़क पर खेलने तक पर पाबंदी लगा दी गई थी। उस दौर के अपने अनुभवों के आधार पर इस लड़की ने बीबीसी उर्दू सेवा के लिए जनवरी, २००९ में एक डायरी लिखी थी। इसमें उसने जिक्र किया था कि टीवी देखने पर रोक के चलते वह अपना पसंदीदा भारतीय सीरियल राजा की आएगी बारात नहीं देख पाती थी।[7]
वर्ष 2009 में न्यूयार्क टाइम्स ने मलाला पर एक फिल्म भी बनाई थी। स्वात में तालिबान का आतंक और महिलाओं की शिक्षा पर प्रतिबंध विषय पर बनी इस फिल्म के दौरान मलाला खुद को रोक नहीं पाई और कैमरे के सामने ही रोने लगी। मलाला डॉक्टर बनने का सपना देख रही थी और तालिबानियों ने उसे अपना निशाना बना दिया। उस दौरान दो सौ लड़कियों के स्कूल को तालिबान से ढहा दिया था। वर्ष 2009 में तालिबान ने साफ कहा था कि 15 जनवरी के बाद एक भी लड़की स्कूल नहीं जाएगी। यदि कोई इस फतवे को मानने से इंकार करता है तो अपनी मौत के लिए वह खुद जिम्मेदार होगी।[7]
जब स्वात में तालिबान का आतंक कम हुआ तो मलाला की पहचान दुनिया के सामने आई और उसे बहादुरी के लिए अवार्ड से नवाजा गया। इसी के साथ वह इंटरनेशनल चिल्ड्रन पीस अवार्ड (2011) के लिए भी नामित हुई। (2011 में वे नहीं जीत पाईं, लेकिन बाद में 2013 में उन्हें यह अवार्ड भी मिला)।
हत्या का प्रयास
पाकिस्तान की ‘न्यू नेशनल पीस प्राइज’ हासिल करने वाली 14 वर्षीय मलाला यूसुफजई ने तालिबान के फरमान के बावजूद लड़कियों को शिक्षित करने का अभियान चला रखा है। तालिबान आतंकी इसी बात से नाराज होकर उसे अपनी हिट लिस्ट में ले चुके थे। संगठन के प्रवक्ता के अनुसार,‘यह महिला पश्चिमी देशों के हितों के लिए काम कर रही हैं। इन्होंने स्वात इलाके में धर्मनिरपेक्ष सरकार का समर्थन किया था। इसी वजह से यह हमारी हिट लिस्ट में हैं। अक्टूबर 2012 में, स्कूल से लौटते वक्त उस पर आतंकियों ने हमला किया जिसमें वे बुरी तरह घायल हो गई। इस हमले की जिम्मेदारी तहरीक-ए-तालिबान पाकिस्तान (टीटीपी) ने ली। बाद में इलाज के लिए उन्हें ब्रिटेन ले जाया गया जहाँ डॉक्टरों के अथक प्रयासों के बाद उन्हें बचा लिया गया।
पुरस्कार और सम्मान
पाकिस्तान का राष्ट्रीय युवा शांति पुरस्कार - 2011
अत्यंत प्रतिकूल परिस्थितियों में शांति को बढ़ावा देने के लिए उसे साहसी और उत्कृष्ट सेवाओं के लिए, उसे पहली बार 19 दिसम्बर 2011 को पाकिस्तानी सरकार द्वारा 'पाकिस्तान का पहला युवाओं के लिए राष्ट्रीय शांति पुरस्कार मलाला युसुफजई को मिला था।[10] मीडिया के सामने बाद में बोलते हुए, उसने शिक्षा पर केन्द्रित एक राजनितिक दल बनाने का इरादा रखा। सरकारी गर्ल्स सेकेंडरी स्कूल, मिशन रोड, को तुरंत उसके सम्मान में मलाला युसुफजई सरकारी गर्ल्स सेकेंडरी स्कूल नाम दिया गया।[11]
अंतर्राष्ट्रीय बाल शांति पुरस्कार के लिए नामाँकन (2011)
अंतरराष्ट्रीय बच्चों की वकालत करने वाले समूह किड्स राइट्स फाउंडेशन ने युसुफजई को अंतर्राष्ट्रीय बाल शांति पुरस्कार के लिए प्रत्याशियों में शामिल किया, वह पहली पाकिस्तानी लड़की थी जिसे इस पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया। दक्षिण अफ्रीका के नोबेल पुरस्कार विजेता डेसमंड टूटू ने एम्स्टर्डम, हॉलैंड में एक समारोह के दौरान २०११ के इस नामांकन की घोषणा की, लेकिन युसुफजई यह पुरस्कार नहीं जीत सकी और यह पुरस्कार दक्षिण अफ्रीक़ा की 17 वर्षीय लड़की ने जीत लिया यह पुरस्कार बच्चों के अधिकारों के लिए काम करने वाली संस्था हर साल एक लड़की को देती है।[12]
अंतर्राष्ट्रीय बाल शांति पुरस्कार (2013)
नीदरलैंड के किड्स राइट्स संगठन ने इसकी जानकारी देते हुए बताया कि आगामी छह सितंबर को हेग में आयोजित होने वाले एक समारोह में वर्ष 2011 का नोबल शांति पुरस्कार हासिल करने वाली महिला अधिकार कार्यकर्ता तवाकुल रहमान मलाला को बाल शांति पुरस्कार से सम्मानित करेंगी। किड्स राइट्स संगठन उन लोगों को सम्मानित करता है जो कि बाल अधिकारों के लिए कोई विशेष कार्य करते हैं। इससे पहले बहादुर मलाला सयुंक्त राष्ट्र में नोबल शांति पुरस्कार के प्रतियोगी के तौर पर जुलाई में भाषण दे चुकी हैं।[13]
साख़ारफ़ (सखारोव) पुरस्कार (2013)
मलाला युसुफ़जई को यूरोसंसद द्वारा वैचारिक स्वतन्त्रता के लिए साख़ारफ़ पुरस्कार प्रदान किया गया है। बच्चों के शिक्षा के अधिकार के लिए संघर्ष में महती भूमिका निभाने के लिए उन्हें यह पुरस्कार दिया गया है।[14]
मैक्सिको का समानता पुरस्कार (2013)
मलाला यूसुफजई को इक्वेलिटी एंड नान डिस्क्रिमीनेशन का अंतरराष्ट्रीय पुरस्कार दिये जाने की घोषणा हुई है। मैकिसको में भेदभाव निरोधक राष्ट्रीय परिषद की ओर से जारी बयान में यह जानकारी दी गई। बयान में कहा गया है कि मलाला को यह पुरस्कार मानवाधिकारों की रक्षा के लिए उसके प्रयासों विशेषतया जाति, उम्र, लिंग में भेदभाव किए बिना शिक्षा के अधिकार के लिए संघर्ष को देखते हुए दिया जा रहा है।[15]
संयुक्त राष्ट्र का 2013 मानवाधिकार सम्मान (ह्यूमन राइट अवॉर्ड)
संयुक्त राष्ट्र ने मलाला यूसुफजई को 2013 का मानवाधिकार सम्मान (ह्यूमन राइट अवॉर्ड) देने की घोषणा की। यह सम्मान मानवाधिकार के क्षेत्र में बेहतरीन उपलब्धियों के लिए हर पांच साल में दिया जाता है। इससे पहले यह सम्मान पाने वालों में नेल्सन मंडेला, पूर्व अमेरिकी राष्ट्रपति जिम्मी कार्टरव एमनेस्टी इंटरनैशनल आदि शामिल हैं। मलाला के अतिरिक्त पांच अन्य को भी इस अवॉर्ड से सम्मानित किया गया है।[16]
नोबेल पुरस्कार
बच्चों और युवाओं के दमन के ख़िलाफ़ और सभी को शिक्षा के अधिकार के लिए संघर्ष करने वाले भारतीय समाजसेवी कैलाश सत्यार्थी के साथ संयुक्त रूप से उन्हें शांति का नोबेल पुरस्कार प्रदान किया गया। १० दिसंबर २०१४ को नाॅर्वे मे आयोजित एक कार्यक्रम मे यह पुरस्कार प्रदान किया गया। पुरस्कार प्रदान करते ही सभागृह में उपस्थित सभी ने खड़े होते ही तालियों की गुंज की। १७ वर्ष की आयु में नोबेल पुरस्कार प्राप्त करने वाली मलाला दुनिया की सबसे कम उम्र वाली नोबेल विजेती बन गयी।
2
| कैलाश सत्यार्थी | |
|---|---|
 कैलाश सत्यार्थी | |
| जन्म | जनवरी 11, 1954 विदिशा, मध्य प्रदेश, भारत |
| राष्ट्रीयता | भारतीय |
| शिक्षा | सम्राट अशोक प्रौद्योगिकी संस्थान,विदिशा[1] |
| व्यवसाय | बाल अधिकार कार्यकर्ता, प्रारंभिक बाल शिक्षा कार्यकर्ता[1] |
| प्रसिद्धि कारण | सक्रियतावाद के लिए |
| धर्म | हिन्दू |
| पुरस्कार | दी अचेनर अंतर्राष्ट्रीय शान्ति पुरस्कार,जर्मनी (१९९४) रोबर्ट एफ॰ कैनेडी मानवाधिकार पुरस्कार (१९९५) इतालवी सीनेट का पदक (२००७) अल्फोंसो कोमिन अंतर्राष्ट्रीय पुरस्कार (२००८) लोकतंत्र के रक्षक पुरस्कार (२००९) नोबेल शान्ति पुरस्कार (२०१४)[2] |
| जालपृष्ठ | |
| kailashsatyarthi.net | |
कैलाश सत्यार्थी (जन्म: 11 जनवरी 1954) एक भारतीय बाल अधिकार कार्यकर्ता और बाल-श्रम के विरुद्ध पक्षधर हैं। उन्होंने १९८० में बचपन बचाओ आन्दोलनकी स्थापना की जिसके बाद से वे विश्व भर के १४४ देशों के ८३,००० से अधिक बच्चों के अधिकारों की रक्षा के लिए कार्य कर चुके हैं। सत्यार्थी के कार्यों के कारण ही वर्ष १९९९ में अंतरराष्ट्रीय श्रम संघ द्वारा बाल श्रम की निकृष्टतम श्रेणियों पर संधि सं॰ १८२ को अंगीकृत किया गया, जो अब दुनियाभर की सरकारों के लिए इस क्षेत्र में एक प्रमुख मार्गनिर्देशक है।[कृपया उद्धरण जोड़ें]
उनके कार्यों को विभिन्न राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय सम्मानों व पुरुस्कारों द्वारा सम्मानित किया गया है। इन पुरुस्कारों में वर्ष २०१४ का नोबेल शान्ति पुरस्कारभी शामिल है जो उन्हें पाकिस्तान की नारी शिक्षा कार्यकर्ता मलाला युसुफ़ज़ई के साथ सम्मिलित रूप से प्रदान किया गया है।[3]
परिचय
भारत के मध्य प्रदेश के विदिशा में जन्मे कैलाश सत्यार्थी 'बचपन बचाओ आंदोलन' चलाते हैं। वे पेशे से वैद्युत इंजीनियर हैं किन्तु उन्होने 26 वर्ष की उम्र में ही करियर छोड़कर बच्चों के लिए काम करना शुरू कर दिया था। इस समय वे 'ग्लोबल मार्च अगेंस्ट चाइल्ड लेबर' (बाल श्रम के ख़िलाफ़ वैश्विक अभियान) के अध्यक्ष भी हैं।[4]
वर्तमान समय (अक्टूबर २०१४) में सत्यार्थी नई दिल्ली में रहते हैं। उनके परिवार में उनकी पत्नी सुमेधा, पुत्र, पुत्रवधू तथा पुत्री हैं। सामाजिक कार्यों के अतिरिक्त वे एक अच्छे पाकशास्त्री (कुक) भी हैं।
पुरस्कार एवं सम्मान
- 2015 :हार्वर्ड विश्वविद्यालय के प्रतिष्ठित पुरस्कार "ह्युमेनीटेरियन पुरस्कार " से सम्मानित। यह पुरस्कार सबसे पहले भारत में सत्यार्थी को प्राप्त हुआ है .[5]
- 2014: नोबेल शांति पुरस्कार
- 2009: डिफेण्डर्स ऑफ डेमोक्रैसी पुरस्कार (अमेरिका)
- 2008: अल्फांसो कोमिन अंतरराष्ट्रीय पुरस्कार (स्पेन)
- 2007: इटली के सिनेट का स्वर्ण पदक
- 2007: अमेरिका के स्टेट विभाग द्वारा 'आधुनिक दासता को समाप्त करने के लिये कार्यरत नायक' का सम्मान
- 2006: फ्रीडम पुरस्कार (US)
- 2002: वालेनबर्ग मेडल (मिशिगन विश्वविद्यालय द्वारा प्रदत्त)
- 1998: गोल्डेन फ्लैग पुरस्कार (नीदरलैण्ड्स)
- 1995: रॉबर्ट एफ केनेडी मानव अधिकार पुरस्कार (अमेरिका)
- 1995: ट्रम्पेटर पुरस्कार (अमेरिका)
3
मुक्त ज्ञानकोश विकिपीडिया से
| तवक्कुल करमान | |
|---|---|
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| मूल नाम | तवक्कुल करमान |
| जन्म | 7 फ़रवरी 1979 तईज़, तईज़ सूबा, यमन अरब गणराज |
| राष्ट्रीयता | [[|यमन|यमनी]] |
| नागरिकता | यमनी/तुर्की[1][2] |
| विद्यालय | साना विश्वविद्यालय विज्ञान तथा प्रविधि विश्वविद्यालय |
| व्यवसाय | पत्रकार, महिला अधिकार कार्यकर्ता |
| राजनीतिक पार्टी | इल्ल-इस्लाह |
| राजनीतिक आंदोलन | जैसमीन इन्क़िलाब |
| धर्म | सुनी इस्लाम |
| जीवनसाथी | मुहम्मद अल-नेमी |
| संतान | तीन |
| माता - पिता | अब्द अलसलाम करमान |
| रिश्तेदार |
तारिक़ करमान (भाई)
साफा करमान (बहिन) |
| पुरस्कार | नोबल शांति पुरस्कार (2011) |
यमन की प्रसिद्ध महिला अधिकार कार्यकर्ता जिन्होंने यमन में महिलाओं के अधिकारों के संरक्षण और सशक्तिकरण के लिए उल्लेखनिय योगदान किया। उनके प्रसंशनीय कार्यों के लिए। उन्हें 2011 के शांति के क्षेत्र में महत्वपूर्ण कार्यों के लिए नोबेल पुरस्कार से
सम्मानित किया गया।
4
बराक हुसैन ओबामा (अंग्रेज़ी: Barack Hussein Obama, जन्म: ४ अगस्त, १९६१) अमरीका के ४४वें राष्ट्रपति हैं। वे इस देश के प्रथम अश्वेत (अफ्रीकी अमरीकन) राष्ट्रपति हैं। उन्होंने २० जनवरी, २००९ को राष्ट्रपति पद की शपथ ली। ओबामा इलिनॉय प्रांत से कनिष्ठ सेनेटर तथा २००८ में अमरीका केराष्ट्रपति पद के लिए डेमोक्रैटिक पार्टी के उम्मीदवार थे। ओबामा हार्वर्ड लॉ स्कूल से १९९१ में स्नातक बनें, जहाँ वे हार्वर्ड लॉ रिव्यू के पहले अफ्रीकी अमरीकी अध्यक्ष भी रहे। १९९७ से २००४ इलिनॉय सेनेट में तीन सेवाकाल पूर्ण करने के पूर्व ओबामा ने सामुदायिक आयोजक के रूप में कार्य किया है और नागरिक अधिकार अधिवक्ता के रूप में प्रेक्टिस की है। १९९२ से २००४ तक उन्होंने शिकागो विधि विश्वविद्यालय में संवैधानिक कानून का अध्यापन भी किया। सन् २००० में अमेरिकी हाउस आफ रिप्रेसेंटेटिव में सीट हासिल करने में असफल होने के बाद जनवरी २००३ में उन्होंने अमरीकी सेनेट का रुख किया और मार्च २००४ में प्राथमिक विजय हासिल की। नवंबर २००३ में सेनेट के लिये चुने गये।
१०९वें काँग्रेस में अल्पसंख्य डेमोक्रैट सदस्य के रूप में उन्होंने पारंपरिक हथियारों पर नियंत्रण तथा संघीय कोष के प्रयोग में अधिक सार्वजनिक उत्तरदायित्व का समर्थन करते विधेयकों के निर्माण में सहयोग दिया। वे पूर्वी युरोप, मध्य पूर्व और अफ्रीका की राजकीय यात्रा पर भी गये। ११०वें काँग्रेस में लॉबिंग व चुनावी घोटालों, पर्यावरण के बदलाव, नाभिकीय आतंकवाद और युद्ध से लौटे अमेरीकी सैनिकों की देखरेख से संबंधित विधेयकों के निर्माण में उन्होंने सहयोग दिया। विश्वशांति में उल्लेखनीय योगदान के लिए बराक ओबामा को वर्ष 2009 के नोबेल शांति पुरस्कार के लिए चुना गया है।[1]
प्रारंभिक जीवन
होनोलूलू में जन्में ओबामा किन्याई मूल के अश्वेत पिता व अमरीकी मूल की माता के संतान हैं। उनका अधिकांश प्रारंभिक जीवन अमरीका के हवाई प्रांत में बीता। ६ से १० वर्ष तक की अवस्था उन्होंने जकार्ता, इंडोनेशिया में अपनी माता और इंडोनेशियाई सौतेले पिता के संग बिताया। बाल्यकाल में उन्हें बैरी नाम से पुकारा जाता था। बाद में वे होनोलूलू वापस आकर अपनी ननिहाल में ही रहने लगे। १९९५ में उनकी माता का कैंसर से देहांत हो गया। ओबामा की पत्नी का नाम मिशेल है। उनका विवाह १९९२ में हुआ जिससे उनकी दो पुत्रियाँ हैं, ९ वर्षीय मालिया तथा ६ वर्षीय साशा। २ नवम्बर २००८ को ओबामा का आरंभिक लालन पालन करने वाली उनकी दादी मेडलिन दुनहम का 86 वर्ष की आयु में निधन हो गया[2]।
ओबामा हार्वड लॉ स्कूल से १९९१ में स्नातक बनें, जहाँ वे हार्वड लॉ रिव्यू के पहले अफ्रीकी अमरीकी अध्यक्ष भी रहे। उन्होंने दो लोकप्रिय पुस्तकें भी लिखी हैं, पहली पुस्तक ड्रीम्स फ्रॉम माई फादरः अ स्टोरी आफ रेस एंड इन्हेरिटेंस का प्रकाशन लॉ स्कूल से स्नातक बनने के कुछ दिन बाद ही हुआ था। इस पुस्तक में उनके होनोलूलू व जकार्ता में बीते बालपन, लॉस एंजलिस व न्यूयॉर्क में व्यतीत कालेज जीवन तथा ८० के दशक मेंशिकागो शहर में सामुदायिक आयोजक के रूप में उनकी नौकरी के दिनों के संस्मरण हैं। पुस्तक पर आधारित आडियो बुक को २००६ में प्रतिष्ठित ग्रैमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया है। उनकी दूसरी पुस्तक द ओडेसिटी ऑफ़ होप मध्यावधि चुनाव के महज़ तीन हफ्ते पहले अक्तूबर २००६ में प्रकाशित हुई। यह किताब शीघ्र ही सर्वाधिक बिकने वाली पुस्तकों की सूची में शामिल हो गई। पुस्तक पर आधारित आडियो बुक को भी २००८ में प्रतिष्ठित ग्रैमी पुरस्कार से नवाजा गया है।[3] शिकागो ट्रिब्यून के अनुसार पुस्तक के प्रचार के दौरान लोगों से मिलने के प्रभाव ने ही ओबामा को राष्ट्रपति पद के चुनाव में उतरने का हौसला दिया।
राष्ट्रपति पद के नामांकन का सफर
५ जून, २००८ को यह लगभग तय हो गया था कि ओबामा की उम्मीदवारी के समर्थन में उनकी डेमोक्रेटिक प्रतिद्वंदी तथा पूर्व अमेरीकी प्रथम महिला हिलेरी क्लिंटन अपनी दावेदारी छोड़ देंगी।[4]। अमेरीकी इतिहास में ओबामा न केवल पाँचवें अफ्रीकी अमेरिकी सीनेटर (अमेरिकी सांसद) हैं बल्कि लोकप्रिय मतों से चुने जाने वाले तीसरे और सीनेट में नियुक्त एकमात्र अफ्रीकी अमेरीकी सीनेटर भी हैं।
5कोफ़ी अन्नान(जन्म: 8 अप्रैल 1938) एक घानाई कूटनीतिज्ञ हैं। वे 1962 से 1974 तक और 1974 से 2006 तक संयुक्त राष्ट्र में कार्यरत रहे। वे 1 जनवरी 1997 से 31 दिसम्बर 2006 तक दो कार्यकालों के लिये संयुक्त राष्ट्र के महासचिव रहे। उन्हें संयुक्त राष्ट्र के साथ 2001 में नोबेल शांति पुरस्कार से सह-पुरस्कृत किया गया।
प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
कोफ़ी अन्नान का जन्म 8 अप्रैल 1938 को गोल्ड कोस्ट (वर्तमान देश घाना) के कुमसी नामक शहर में हुआ।[1] 1954 से 1957 तक कोफ़ी अन्नान ने मफिन्तिस्म स्कूल में शिक्षा ली। अन्नान 1957 में फ़ोर्ड फ़ाउन्डेशन की दी छात्रावृत्ति पर अमेरिका गए। वहाँ 1958 से 1961 तक उन्होंने मिनेसोटा राज्य के सन्त पौल शहर में मैकैलेस्टर कॉलेज में अर्थशास्त्र की पढ़ाई की और 1961 में उन्हें स्नातक की डिग्री मिली।[2][3] 1961 में अन्नान ने "अंतरराष्ट्रीय संबंध" में जिनेवा के ग्रेजुएट इंस्टीट्यूट ऑफ़ इंटरनैशनल स्टडीज़ से डी॰ई॰ए की डिग्री की।[3] उन्होंने 1971 से जून 1972 में ऐल्फ़्रॅड स्लोअन फ़ॅलो के तौर पर एम॰आई॰टी से मैनेजमेंट में एम॰एस की डिग्री प्राप्त की।[3][4] अन्नान अंग्रेजी, फ्रेंच, क्रू, अकान की अन्य बोलियों और अन्य अफ़्रीकी भाषाओं में धाराप्रवाह है।
प्रारंभिक कैरियर
1962 में कोफ़ी अन्नान ने संयुक्त राष्ट्र की संस्था विश्व स्वास्थ्य संगठन के लिए एक बजट अधिकारी के रूप में काम शुरू कर दिया। वे विश्व स्वास्थ्य संगठन के साथ 1965 तक रहे।[2] 1965 से 1972 तक उन्होंने इथियोपिया की राजधानी अद्दीस अबाबा में संयुक्त राष्ट्र की इकॉनोमिक कमिशन फ़ॉर ऐफ़्रिका के लिये काम किया।[4] वो अगस्त 1972 से मई 1974 तक जिनेवा में संयुक्त राष्ट्र के लिये प्रशासनिक प्रबंधन अधिकारी के तौर पर रहे।[5] 1973 की अरब-इज़राइली जंग के बाद मई 1974 से नवंबर 1974 तक वो मिस्र में शांति अभियान में संयुक्त राष्ट्र द्वारा कार्यरत असैनिक कर्मचारियों के मुख्य अधिकारी (चीफ़ पर्सौनेल ऑफ़िसर) के पद पर कार्यरत रहे। उसके बाद उन्होंने संयुक्त राष्ट्र छोड़ दिया और घाना लौट गए।[6] 1974 से 1976 तक वह घाना में पर्यटन के निदेशक के रूप में रहे।[7]
1976 में वे संयुक्त राष्ट्र में कार्य करने हेतु जिनेवा लौट गए।[8] 1980 में वे संयुक्त राष्ट्र के शरणार्थी उच्चायोग के उप-निदेशक नियुक्त हुए।[9] 1984 में वह संयुक्त राष्ट्र के बजट विभाग के अध्यक्ष के रूप में न्यू यॉर्क वापिस आए। 1987 में उन्हें संयुक्त राष्ट्र के मानव संसाधन विभाग और 1990 में बजट एवं योजना विभाग का सहायक महासचिव नियुक्त किया गया।[10] मार्च 1992 से फ़रवरी 1993 तक वे शांति अभियानों के सहायक महासचिव रहे। मार्च 1993 में उन्हें संयुक्त राष्ट्र का अवर महासचिव नियुक्त किया गया और वे दिसम्बर 1996 तक इस पद पर कार्यरत रहे।[3][11]
संयुक्त राष्ट्र महासचिव
अन्नान 1 जनवरी 1997 से 31 दिसम्बर 2006 तक संयुक्त राष्ट्र के महासचिव रहे। 2001 में उन्हें और संयुक्त राष्ट्र को नोबेल शांति पुरस्कार से सह-पुरस्कृत किया गया।[12]
नियुक्ति
13 दिसम्बर 1996 में संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद ने अन्नान की सिफ़ारिश की ताकि वह पूर्व महासचिव डॉ॰ बोत्रुस बोत्रुस घली की जगह ले सकें। डॉ॰ घली के दूसरे कार्यकाल को अमेरिका के वीटो का सामना करना पड़ा था।[13][14] चार दिन बाद महासभा के चुनाव से उन्होंने अपना पहला कार्यकाल 1 जनवरी 1997 से प्रारंभ किया।[15]
कार्य
- उन्होंने 1997 में संयुक्त राष्ट्र के विभिन्न संगठनों में सामंजस्य बढ़ाने के लिये संयुक्त राष्ट्र विकास समूह की स्थापना की।[16]
- उनके कार्यकाल में सन् 2000 में संयुक्त राष्ट्र ने सहस्राब्दी विकास लक्ष्य अपनाए, जिसके तहत 2015 तक विश्व में गरीबी को आधा करने का संकल्प लिया गया।[17][18]
- उन्होंने संयुक्त राष्ट्र में प्रशासनिक एवं वित्तीय सुधार किये[19] जिसमें सचिवालय का बड़ा प्रशासनिक पुनर्गठन भी शामिल था।[20]
व्यक्तिगत जीवन
उनका विवाह तिती से हुआ था और उनकी बेटी आमा का जन्म नवंबर 1969 में नाइजीरिया के लागोस शहर में हुआ।[4] जुलाई 1973 में उनके पुत्र कोजो का जन्म हुआ3
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| ऑंन्ग सैन सू की | |
|---|---|
 | |
अध्यक्ष - नेशनल लीग फॉर डेमोक्रेसी
| |
| अवलंबी | |
| कार्यालय ग्रहण 18 नवंबर 2011 | |
| पूर्वा धिकारी | आंग श्वे |
महासचिव- नेशनल लीग फॉर डेमोक्रेसी
| |
| पद बहाल 27 सितम्बर 1988 – 18 नवम्बर 2011 | |
नेता विपक्ष (म्यामांर की लोक सभा)
| |
| पद बहाल 2 मई 2012 – 16 नवंबर 2015 | |
| राष्ट्रपति | थीन सीन |
| पूर्वा धिकारी | साई ऐ पाओ |
| उत्तरा धिकारी | हटे ऊ |
प्रतिनिधि सभा म्यामांर (बर्मा) (कवहमु टाउनशिप)
| |
| अवलंबी | |
| कार्यालय ग्रहण 2 मई 2012 | |
| जन्म | 19-जून-1945 यांगून (रंगून), बर्मा |
| राजनीतिक दल | नेशनल लीग फॉर डेमोक्रेसी |
| जीवन संगी | माइकल ऐरिस (1971–1999) |
| बच्चे | अलेक्जेंडर ऐरिस |
| शैक्षिक सम्बद्धता | लेडी श्री राम कॉलेज |
| धर्म | थेरवाद (बौद्ध धर्म) |
| हस्ताक्षर |  |
| Military service | |
| पुरस्कार | नोबेल शांति पुरस्कार, जवाहर लाल नेहरू पुरस्कार, भगवान महावीर |
आंग सान सू की म्यांमार (बर्मा) में लोकतंत्र की स्थापना के लिए संघर्ष कर रही प्रमुख राजनेता हैं। १९ जून १९४५ को रंगून में जन्मी आंग सान लोकतांत्रिक तरीके से चुनी गई प्रधानमंत्री, प्रमुख विपक्षी नेता और म्यांमार की नेशनल लीग फार डेमोक्रेसी की नेता हैं। आंग सान को १९९० में राफ्तो पुरस्कार व विचारों की स्वतंत्रता के लिए सखारोव पुरस्कार से और १९९१ में नोबेल शांति पुरस्कार प्रदान किया गया है। १९९२ में इन्हें अंतर्राष्ट्रीय सामंजस्य के लिए भारत सरकार द्वाराजवाहर लाल नेहरू पुरस्कार से सम्मानित किया गया। लोकतंत्र के लिए आंग सान के संघर्ष का प्रतीक बर्मा में पिछले २० वर्ष में कैद में बिताए गए १४ साल गवाह हैं। बर्मा की सैनिक सरकार ने उन्हें पिछले कई वर्षों से घर पर नजरबंद रखा हुआ था। इन्हें १३ नवम्बर २०१० को रिहा किया गया है।[1]
निजी ज़िंदगी
आंग सान सू १९ जून १९४५ को रंगून में पैदा हुईं थीं। इनके पिता आंग सान ने आधुनिक बर्मी सेना की स्थापना की थी और युनाइटेड किंगडम से १९४७ में बर्मा की स्वतंत्रता पर बातचीत की थी। इसी साल उनके प्रतिद्वंद्वियों ने उनकी हत्या कर दी। वह अपनी माँ, खिन कई और दो भाइयों आंग सान लिन और आंग सान ऊ के साथ रंगून में बड़ी हुई। नई बर्मी सरकार के गठन के बाद सू की की माँ खिन कई एक राजनीतिक शख्सियत के रूप में प्रसिद्ध हासिल की। उन्हें १९६० में भारत और नेपाल में बर्मा का राजदूत नियुक्त किया गया। अपनी मां के साथ रह रही आंग सान सू की ने लेडी श्रीराम कॉलेज, नई दिल्ली से १९६४ में राजनीति विज्ञानमें स्नातक हुईं। सू की ने अपनी पढ़ाई सेंट ह्यूग कॉलेज, ऑक्सफोर्ड में जारी रखते हुए दर्शन शास्त्र, राजनीति शास्त्र और अर्थशास्त्र में १९६९ में डिग्री हासिल की। स्नातक करने के बाद वह न्यूयॉर्क शहर में परिवार के एक दोस्त के साथ रहते हुए संयुक्त राष्ट्र में तीन साल के लिए काम किया। १९७२ में आंग सान सू की नेतिब्बती संस्कृति के एक विद्वान और भूटान में रह रहे डॉ॰ माइकल ऐरिस से शादी की। अगले साल लंदन में उन्होंने अपने पहले बेटे, अलेक्जेंडर ऐरिस, को जन्म दिया। उनका दूसरा बेटा किम १९७७ में पैदा हुआ। इस के बाद उन्होंने लंदन विश्वविद्यालय के स्कूल ओरिएंटल और अफ्रीकन स्टडीज में से १९८५ में पीएच.डी. हासिल की।
१९८८ में सू की बर्मा अपनी बीमार माँ की सेवाश्रु के लिए लौट आईं, लेकिन बाद में लोकतंत्र समर्थक आंदोलन का नेतृत्व अपने हाथ में ले लिया। १९९५ में क्रिसमस के दौरान माइकल की बर्मा में सू की आखिरी मुलाकात साबित हुई क्योंकि इसके बाद बर्मा सरकार ने माइकल को प्रवेश के लिए वीसा देने से इंकार कर दिया। १९९७ में माइकल को प्रोस्टेट कैंसर होना पाया गया, जिसका बाद में उपचार किया गया। इसके बाद अमेरिका, संयुक्त राष्ट्र संघ और पोप जान पाल द्वितीय द्वारा अपील किए जाने के बावजूद बर्मी सरकार ने उन्हें वीसा देने से यह कहकर इंकार कर दिया की उनके देश में उनके इलाज के लिए माकूल सुविधाएं नहीं हैं। इसके एवज में सू की को देश छोड़ने की इजाजत दे दी गई, लेकिन सू की ने देश में पुनः प्रवेश पर पाबंदी लगाए जाने की आशंका के मद्देनजर बर्मा छोड़कर नहीं गईं।
माइकल का उनके ५३ वें जन्मदिन पर देहांत हो गया। १९८९ में अपनी पत्नी की नजरबंदी के बाद से माइकल उनसे केवल पाँच बार मिले। सू की के बच्चे आज अपनी मां से अलग ब्रिटेन में रहते हैं।
२ मई २००८ को चक्रवात नरगिस के बर्मा में आए कहर की वजह से सू की का घर जीर्णशीर्ण हालात में है, यहां तक रात में उन्हें बिजली के अभाव में मोमबत्ती जलाकर रहना पड़ रहा है। उनके घर की मरम्मत के लिए अगस्त २००९ में बर्मी सरकार ने घोषणा की।
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चौदहवें दलाई लामा तेनजिन ग्यात्सो (६ जुलाई, १९३५ - वर्तमान) तिब्बत के राष्ट्राध्यक्ष और आध्यात्मिक गुरू हैं। उनका जन्म ६ जुलाई १९३५ को उत्तर-पूर्वी तिब्बत के ताकस्तेर क्षेत्र में रहने वाले येओमान परिवार में हुआ था। दो वर्ष की अवस्था में बालक ल्हामो धोण्डुप की पहचान १३ वें दलाई लामा थुबटेन ग्यात्सो के अवतार के रूप में की गई। दलाई लामा एक मंगोलियाई पदवी है जिसका मतलब होता है ज्ञान का महासागरऔर दलाई लामा के वंशज करूणा, अवलोकेतेश्वर के बुद्ध के गुणों के साक्षात रूप माने जाते हैं। बोधिसत्व ऐसे ज्ञानी लोग होते हैं जिन्होंने अपने निर्वाण को टाल दिया हो और मानवता की रक्षा के लिए पुनर्जन्म लेने का निर्णय लिया हो। उन्हें सम्मान से परमपावन की कहा जाता है।
तिब्बत में शिक्षा
परमपावन ने अपनी मठवासीय शिक्षा छह वर्ष की अवस्था में प्रारंभ की। २३ वर्ष की अवस्था में वर्ष १९५९ के वार्षिक मोनलम ;प्रार्थनाद्ध उत्सव के दौरान उन्होंने जोखांग मंदिर, ल्हासा में अपनी फाइनल परीक्षा दी। उन्होंने यह परीक्षा ऑनर्स के साथ पास की और उन्हें सर्वोच्च गेशे डिग्री ल्हारम्पा ; बौध दर्शन में पी. एच. डी. प्रदान की गई।
नेतृत्व का दायित्व
वर्ष १९४९ में तिब्बत पर चीन के हमले के बाद परमपावन दलाई लामा से कहा गया कि वह पूर्ण राजनीतिक सत्ता अपने हाथ में ले लें। १९५४ में वह माओ जेडांग, डेंग जियोपिंग जैसे कई चीनी नेताओं से बातचीत करने के लिए बीजिंग भी गए। लेकिन आखिरकार वर्ष १९५९ में ल्हासा में चीनी सेनाओं द्वारा तिब्बती राष्ट्रीय आंदोलन को बेरहमी से कुचले जाने के बाद वह निर्वासन में जाने को मजबूर हो गए। इसके बाद से ही वह उत्तर भारत के शहर धर्मशाला में रह रहे हैं जो केंद्रीय तिब्बती प्रशासन का मुख्यालय है। तिब्बत पर चीन के हमले के बाद परमपावन दलाई लामा ने संयुक्त राष्ट्र से तिब्बत मुद्दे को सुलझाने की अपील की है। संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा इस संबंध में १९५९, १९६१ और १९६५ में तीन प्रस्ताव पारित किए जा चुके हैं।
लोकतंत्रकरण की प्रक्रिया
१९६३ में परमपावन दलाई लामा ने तिब्बत के लिए एक लोकतांत्रिक संविधान का प्रारूप प्रस्तुत किया। इसके बाद परमपावन ने इसमें कई सुधार किए। हालांकि, मई १९९० में तक ही दलाई लामा द्वारा किए गए मूलभूत सुधारों को एक वास्तविक लोकतांत्रिक सरकार के रूप में वास्तविक स्वरूप प्रदान किया जा सका। इस वर्ष अब तक परमपावन द्वारा नियुक्त होने वाले तिब्बती मंत्रिमंडल; काशग और दसवीं संसद को भंग कर दिया गया और नए चुनाव करवाए गए। निर्वासित ग्यारहवीं तिब्बती संसद के सदस्यों का चुनाव भारत व दुनिया के ३३ देशों में रहने वाले तिब्बतियों के एक व्यक्ति एक मत के आधार पर हुआ। धर्मशाला में केंद्रीय निर्वासित तिब्बती संसद मे अध्यक्ष व उपाध्यक्ष सहित कुल ४६ सदस्य हैं।
१९९२ में परमपावन दलाई लामा ने यह घोषणा की कि जब तिब्बत स्वतंत्र हो जाएगा तो उसके बाद सबसे पहला लक्ष्य होगा कि एक अंतरिम सरकार की स्थापना करना जिसकी पहली प्राथमिकता यह होगी तिब्बत के लोकतांत्रिसंविधान के प्रारूप तैयार करने और उसे स्वीकार करने के लिए एक संविधान सभा का चुनाव करना। इसके बाद तिब्बती लोग अपनी सरकार का चुनाव करेंगे और परमपावन दलाई लामा अपनी सभी राजनीतिक शक्तियां नवनिर्वाचित अंतरिम राष्ट्रपति को सौंप देंगे। वर्ष २००१ में परमपावन दलाई लामा के परामर्श पर तिब्बती संसद ने निर्वासित तिब्बती संविधान में संशोधन किया और तिब्बत के कार्यकारी प्रमुख के प्रत्यक्ष निर्वाचन का प्रावधान किया। निर्वाचित कार्यकारी प्रमुख अपने कैबिनेट के सहयोगियों का नामांकन करता है और उनकी नियुक्ति के लिए संसद से स्वीकृति लेता है। पहले प्रत्यक्ष निर्वाचित कार्यकारी प्रमुख ने सितम्बर २००१ में कार्यभार ग्रहण किया।
शांति प्रयास
१९८७ में परमपावन ने तिब्बत की खराब होती स्थिति का शांतिपूर्ण हल तलाशने की दिशा में पहला कदम उठाते हुए पांच सूत्रीय शांति योजना प्रस्तुत की। उन्होंने यह विचार रखा कि तिब्बत को एक अभयारण्य-एशिया के हृदय स्थल में स्थित एक शांति क्षेत्र में बदला जा सकता है जहां सभी सचेतन प्राणी शांति से रह सकें और जहां पर्यावरण की रक्षा की जाए। लेकिन चीन परमपावन दलाई लामा द्वारा रखे गए विभिन्न शांति प्रस्तावों पर कोई सकारात्मक प्रतिक्रिया देने में नाकाम रहा।
पांच सूत्रीय शांति योजना -- २१ सितंबर, १९८७ को अमेरिकी कांग्रेस के सदस्यों को सम्बोधित करते हुए परमपावन दलाई लामा ने पांच बिन्दुओं वाली निम्न शांति योजना रखीः
१. समूचे तिब्बत को शांति क्षेत्र में परिवर्तित किया जाए।
२. चीन उस जनसंख्या स्थानान्तरण नीति का परित्याग करे जिसके द्वारा तिब्बती लोगों के अस्तित्व पर खतरा पैदा हो रहा है।
३. तिब्बती लोगों के बुनियादी मानवाधिकार और लोकतांत्रिक स्वतंत्रता का सम्मान किया जाए।
४. तिब्बत के प्राकृतिक पर्यावरण का संरक्षण व पुनरूद्धार किया जाए और तिब्बत को नाभिकीय हथियारों के निर्माण व नाभिकीय कचरे के निस्तारण स्थल के रूप में उपयोग करने की चीन की नीति पर रोक लगे।
५. तिब्बत की भविष्य की स्थिति और तिब्बत व चीनी लोगों के सम्बंधो के बारे में गंभीर बातचीत शुरू की जाए।
दलाई लामा की लोकप्रियता
हर तिब्बती परमपावन दलाई लामा के साथ गहरा व अकथनीय जुड़ाव रखता है। तिब्बतियों के लिए परमपावन समूचे तिब्बत के प्रतीक हैं: भूमि के सौंदर्य, उसकी नदियों व झीलों की पवित्रता, उसके आकाश की पुनीतता, उसके पर्वतों की दृढ़ता और उसके लोगों की ताकत का। तिब्बत की मुक्ति के लिए अहिंसक संघर्ष जारी रखने हेतु परमपावन दलाई लामा को वर्ष १९८९ का नोबेल शांति पुरस्कार प्रदान किया गया। उन्होंने लगातार अहिंसा की नीति का समर्थन करना जारी रखा है, यहां तक कि अत्यधिक दमन की परिस्थिति में भी। शांति, अहिंसा और हर सचेतन प्राणी की खुशी के लिए काम करना परमपावन दलाई लामा के जीवन का बुनियादी सिधांत है। वह वैश्विक पर्यावरणीय समस्याओं पर भी चिंता प्रकट करते रहते हैं। परमपावन दलाई लामा ने ५२ से अधिक देशों का दौरा किया है और कई प्रमुख देशों के राष्ट्रपतियों, प्रधानमंत्रियों और शासकों से मिले हैं। उन्होंने कई धर्म के प्रमुखों और कई प्रमुख वैज्ञानिकों से मुलाकात की है।
परमपावन के शांति संदेश, अहिंसा, अंतर धार्मिक मेलमिलाप, सार्वभौमिक उत्तरदायित्व और करूणा के विचारों को मान्यता के रूप में १९५९ से अब तक उनको ६० मानद डॉक्टरेट, पुरस्कार, सम्मान आदि प्राप्त हुए हैं। परमपावन ने ५० से अधिक पुस्तकें लिखीं हैं। परमपावन अपने को एक साधारण बौध भिक्षु ही मानते हैं। दुनियाभर में अपनी यात्राओं और व्याख्यान के दौरान उनका साधारण व करूणामय स्वभाव उनसे मिलने वाले हर व्यक्ति को गहराई तक प्रभावित करता है। उनका संदेश है प्यार, करूणा और क्षमाशीलता।
दलाई लामा के संदेश
दलाई लामा के संदेश निम्नलिखित हैं :-
- आज के समय की चुनौती का सामना करने के लिए मनुष्य को सार्वभौमिक उत्तरदायित्व की व्यापक भावना का विकास करना चाहिए। हम सबको यह सीखने की जरूरत है कि हम न केवल अपने लिए कार्य करें बल्कि पूरे मानवता के लाभ के लिए कार्य करें। मानव अस्तित्व की वास्तविक कुंजी सार्वभौमिक उत्तरदायित्व ही है। यह विश्व शांति, प्राकृतिक संसाधनों के समवितरण और भविष्य की पीढ़ी के हितों के लिए पर्यावरण की उचित देखभाल का सबसे अच्छा आधार है।
- बौद्ध धर्म का प्रचार - मेरा धर्म साधारण है, मेरा धर्म दयालुता है।
- अपने पर्यावरण की रक्षा हमें उसी तरह से करना चाहिए जैसा कि हम अपने घोड़ों की करते हैं। हम मनुष्य प्रकृति से ही जन्मे हैं इसलिए हमारा प्रकृति के खिलाफ जाने का कोई कारण नहीं बनता, इस कारण ही मै कहता हूं कि पर्यावरण धर्म नीतिशास्त्रा या नैतिकता का मामला नहीं है। यह सब ऐसी विलासिताएं हैं जिनके बिना भी हम गुजर-बसर कर सकते हैं लेकिन यदि हम प्रकृति के विरफ जाते हैं तो हम जिंदा नहीं रह सकते।
- एक शरणार्थी के रूप में हम तिब्बती लोग भारत के लोगों के प्रति हमेशा कृतज्ञता महसूस करते हैं, न केवल इसलिए कि भारत ने तिब्बतियों की इस पीढ़ी को सहायता और शरण दिया है, बल्कि इसलिए भी कई पीढ़ियों से तिब्बती लोगों ने इस देश से पथप्रकाश और बुधमित्ता प्राप्त की है। इसलिए हम हमेशा भारत के प्रति आभारी रहते हैं। यदि सांस्कृतिक नजरिए से देखा जाए तो हम भारतीय संस्कृति के अनुयायी हैं।
- हम चीनी लोगों या चीनी नेताओं के विरुद्ध नहीं हैं आखिर वे भी एक मनुष्य के रूप में हमारे भाई-बहन हैं। यदि उन्हें खुद निर्णय लेने की स्वतंत्रता होती तो वे खुद को इस प्रकार की विनाशक गतिविधि में नहीं लगाते या ऐसा कोई काम नहीं करते जिससे उनकी बदनामी होती हो। मै उनके लिए करूणा की भावना रखता हूँ।
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